伤寒 两感者，阴阳双传也，虽为必死之证，犹有可救之理。盖用药先后，发表攻里，本自不同。 《活人书》先救里以 四逆汤 ，后攻表以 桂枝汤 。殊不知仲景云∶太阳与少阴病，头疼 恶寒 ，邪在表； 口干 而渴，邪在里。阳明与太阴病，身热 目痛 ，邪在表；不欲食， 腹满 ，邪在里。少阳与厥阴病， 耳聋 胁痛，寒热而呕，邪在表；烦满囊缩，邪在里。三阳之 头痛 ，身热，耳...
...，初起怕寒，厥冷蜷卧，兼或 腹痛 吐泻，或战栗，面如刀刮，或 口吐白沫 冷涎，皆是阴经自中真寒证，轻则 理中汤 ，重则姜附 四逆汤 温之。 伤寒 至沉脉方分阴阳，仔细体认，下药不可造次，倘有差失，咎将归己。凡诊脉须分三部九候，每部必先浮诊三候，轻手于皮肤之上，候三动也。中诊三候，略重指于皮肤之下，肌肉之上，候三动也。沉诊三候，重手于肌肉之下，筋骨之上，候三动...
伤寒 结胸 者，今人不分曾下与未下，便呼为结胸，便与枳桔汤，反成真结胸者有之。殊不知乃因下早而成，未经下者，非结胸也，乃表邪传至胸中，未入于腑者，虽满闷，尚为在表，正属少阳部分，只消小 柴胡 加枳、桔以治其闷。如未效，则以本方对 小陷胸汤 ，一服豁然，其妙如神。秘之，莫与俗人言之耳。若因下早而成者，方可用 陷胸汤 ，分浅深从缓而治之，不宜太峻，此乃清道至高之...
交霜降至春分，冬月发者，为正 伤寒 。表证见者，用辛热之药 大发汗 。里证见者，用寒凉之药急攻下。此与非时伤寒不同治。方论开的本槌法中，不再录。 交春分至夏至前，有头疼 发热 ，不 恶寒 而渴者，为温病，用辛凉之药微解肌，不可大发汗。里证见者，用寒凉之药急攻下。若误下之，未必为害，误汗之，变不可言，当须识此。三月后得此证者，为晚发，治法同表证，不与冬时正伤寒...
昔朱肱奉议着《 伤寒 百问》，书成经进，授医博士。其书付监刊行。道遇豫章名医宋道方因就质之，宋为指驳数十条，肱罔然自失。由是书监不刊，事见《续易简方》。双钟李知先又为《歌括》、《八韵》二书，吾乡先辈例以为活人之书。（按∶《魏志·佗传》云出书一卷，此书可以活人，则活人之名所由始，而仲景《伤寒论》是也。）朱、李二公虽知有仲景之书，不能臻其 奥，未足以充活人之名。...
拘急者，手足不能自如，屈伸不便，如蜷卧恶风之貌。四肢者，诸阳之本。盖因发汗亡阳，阳虚，是有其证也。 伤寒 ，脉浮，自汗出， 小便 数，心烦 恶寒 ，脚挛急， 芍药甘草汤 ；小便难者， 桂枝 加 附子 。 太阳病，发汗，遂不止，恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸， 桂枝加附子汤 。 吐利汗出， 发热 恶寒，四肢拘急，手足厥冷， 四逆汤 。
问曰∶ 伤寒 温病何以脉辩？答曰∶温病于冬时感寒所得也，至春变为温病耳。伤寒汗下不愈而过经，其证尚在而不除者，亦温病也。经曰∶温病之脉行在诸经，不知何经之动，随其经之所在而取之。 如太阳证，头疼 恶寒 ，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱浮者，太阳病温也。 如身热目疼，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱长者，阳明病温也。 如胸胁痛，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱弦者，少阳病温也...
吾专 伤寒 ，深明奥旨，脉正则道合，神机用药，则随手取应。的本、续论，全备发明，杀车槌法，世之罕有，永为养生之宝矣。今将秘验三十七方、就注三十七槌法、二十条煎法、二十条劫病并制解法，名杀车槌也。实为我肺腑不传之妙，我后子孙，一字不可轻露，莫与俗人言，莫使庸医见尔。宜谨慎珍藏，毋违我之至嘱也。
吾专 伤寒 ，深明奥旨，脉正则道合，神机用药，则随手取应。的本、续论，全备发明，杀车槌法，世之罕有，永为养生之宝矣。今将秘验三十七方、就注三十七槌法、二十条煎法、二十条劫病并制解法，名杀车槌也。实为我肺腑不传之妙，我后子孙，一字不可轻露，莫与俗人言，莫使庸医见尔。宜谨慎珍藏，毋违我之至嘱也。
一 伤寒 ，发狂奔走，人难制伏，先于病患处生火一盆，用醋一碗，倾于火上，其烟冲鼻入内即安，方可察其阳狂阴躁亲切，用药无差。若初起头疼， 发热 恶寒 方除，已后登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，骂詈叫喊，大渴欲死，脉来有力，乃因邪热传里，阳盛发狂，当用寒药下之，此为阳狂。 凡见舌卷囊缩者，不治。若病起无头疼，身微热，面赤戴阳，烦躁，脉来沉微 无力 ，欲坐卧于泥水中...
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