...拘日数，言里症在后也。按此乃是伤寒传经之阳症，非言寒中三阴不发热之纯阴症也。仲景于是补《内经》之缺，作《伤寒论》，阐发寒邪能伤阳经，而为传经热病；岂寒邪反不能伤阴经。而为直中阴经之阴症乎？于是详列六经，其各条下注明证形脉治，分别某者为表，某...
...随宜而用。若内不有热，安得谓之阳证乎？若初起本无发热头痛等证，原不由阳经所传，而径入阴分者，其证或厥冷，或呕吐，或腹痛泻利，或畏寒不渴，或脉来沉弱无力，此皆元阳元气之不足，乃为真正阴证。经曰∶发热恶寒发于阳，无热恶寒发于阴。此以传经不传经而论...
...随宜而用。若内不有热，安得谓之阳证乎？若初起本无发热头痛等证，原不由阳经所传，而径入阴分者，其证或厥冷，或呕吐，或腹痛泻利，或畏寒不渴，或脉来沉弱无力，此皆元阳元气之不足，乃为真正阴证。经曰∶发热恶寒发于阳，无热恶寒发于阴。此以传经不传经而论...
...拘日数，言里症在后也。按此乃是伤寒传经之阳症，非言寒中三阴不发热之纯阴症也。仲景于是补《内经》之缺，作《伤寒论》，阐发寒邪能伤阳经，而为传经热病；岂寒邪反不能伤阴经。而为直中阴经之阴症乎？于是详列六经，其各条下注明证形脉治，分别某者为表，某...
...重则三承气汤选用，大便通而热愈矣。若脉来沉迟无力，此为直中阴经真寒证之阴脉，其证无头痛，无身热，初起怕寒，手足厥冷，或战栗蜷卧，不渴，兼之腹痛，呕吐泄泻，或口出涎沫，面如刀刮者，乃阴经自中之寒，不从阳经传入，故不在传经热证治例，更当看外证...
...印度种姓制度中最高种姓或僧侣的一员,其主要职务是诵经、传经(吠陀经)并主持宗教各种仪式。亦称“婆罗门教徒” Brahman 国语辞典 印度的貴族。 詞牌名。本為唐大曲，曲調乃從大曲摘遍而來。詞為雙調，七十六字，九平韻。 梵語音譯，義譯為「...
...出自：盛唐诗人杜甫的《秋兴·其三》 原文如下： 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。 同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。赏析 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去...
...手足不温，谓之四逆。邪在表，则手足热，邪在表里之间，则手足温。至于邪传少阴，则手足有逆冷之证，与厥阴又相远也。然自热而至温，自温而至厥，乃传经之邪，轻则四逆散，重则承气汤下之。非若得病，手足便逆而不温者，四逆汤温之，则为阴经受邪，而阳气...
...厥者．手足逆冷．有阴阳之分．自热至温．自温至厥者．邪从三阳经来．传经之热邪也．四逆散．甚者四肢虽厥．大便秘．小便赤．脉沉滑．此阳症似阴．所谓厥深热亦深也．宜白虎承气等汤为治．邵评∶此为阳邪热厥治法．阴厥乃三阴自受寒邪．或腹痛吐利．或下利清...
...凤历轩辕纪，龙飞四十春。八荒开寿域，一气转洪钧。 霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。 沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。 盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。 北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听...
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