... 【病史】1970年患 头痛 ，逐渐加重，看书、写字时，头痛目胀尤甚。先后经几处医院，未明确诊断。 至1976年，病情转剧，10月来诊，按少阴证论治而愈。 【初诊】数日前，头暴痛如裂，不敢睁眼。卧床休息并服药，未见减轻，仍阵阵发作。心烦、 气短 、四肢厥冷；面色青暗萎白，舌质淡而鸟暗，边缘有明显齿痕，苔灰白薄润，脉沉微。此少阴阳衰阴盛证头痛，有阴阳格拒之象。...
...也。经曰∶上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐则死。宜吐之，以 瓜蒂散 。如不能，则无治也。经曰∶其高者因而越之，其下者引而竭之。如伤之太甚，仲景 三物备急丸 下之。 海藏云∶洁古所论内伤三经，盖出于《内经》，《灵枢》岐伯脉法。 槟榔丸 治饮食过多，心腹膨闷。 槟榔 （一分） 木香 （一分） 枳实 （半两，炒） 牵牛 头（末，半两） 陈皮 （去白，秤半两） 上...
...频数短涩，滴沥刺痛，痛则 腰酸 ，实属淋病之主要临床特征，而其基本病变为下焦气化不利，属少阴 四逆散 证。但，本案为何首用甘草 麻黄汤 ?少阴证虽有发汗之禁，复有淋家不可发汗之戒；但此例兼有太阳伤寒表实证，故不在此禁戒之例。少阴发汗之禁，乃指“病为在里”而言，一是少阴寒化，阳气已虚；一是少阴热化，阴虚 内热 。本例不仅表邪郁闭，阻滞气机，加重气化功能失调；而...
...，谓肺藉其清凉，知清凉为肺之母也。有 贝母 之名者，谓肺藉其豁痰实，豁痰为肺之母也；然屡施于火逆上气，咽喉不利之证，而屡不应，名不称矣。孰知仲景有此妙法，于 麦冬 、 人参 、甘草。 粳米 大补中气，大生津液队中，增入半夏之辛温一味，其利咽下气，非半夏之功，实善用半夏之功，擅古今未有之奇矣。 咳逆上气，时时唾浊，但坐不得眠， 皂荚丸 主之。 『注』咳逆上气，...
...，故男子水精不化，小便为之不利，女子血化为水，经水为之不通也，经血而曰经水者，以水为血之体也，女子以血为主，故曰∶血分也。 『集注』赵良曰∶仲景脉法寸口多与跗阳合，何也？盖寸口属肺，手太阴之所过，肺朝百脉，十二经各以其时，来见于寸口。脾、胃二经，出在右关。胃乃水谷之海，五脏皆禀气于胃，则胃又五脏之本，所以经脉尤为诸经之要领也。邪或干于胃者，必再就跗阳诊之。跗...
...必躁乱不宁者，何也？ 经云∶阳盛则发厥，阴盛则发躁，物极则反也。《 外台秘要 》云∶阴盛发躁，名曰阴躁，欲坐井中。然阴躁一证，汗下后多有之。仲景云∶汗下后仍不解，烦躁者， 茯苓四逆汤 主之。 内感阴证，饮冷胃寒而躁者，与汗下后烦躁同。厥阴热上冲胸而发躁者，火独炎上故也。 若病重急治者，宜黄 汤内每服加 干姜 重一钱，与仲景 理中汤 同意。大便结者， 理中丸 ...
仲景 伤寒 论．三百九十七法．一百一十三方．医者但能诵之．欲条分缕析以实其数者．未之前闻也．余考太阳上编六十六法．中篇五十六法．下编三十八法．阳明篇七十七法．少阳篇九法．太阴篇九法．少阴篇四十六法．厥阴篇五十四法．来病篇二十法． 霍乱 篇九法．阴阳易．瘥后劳复篇七法．又据旧本太阳中篇不可汗六法．移在条辨十五篇内．共得三百九十七法．太阳篇七十三方．阳明篇十方．...
今人于年轻有室之人，一经 发热 ，治之不应，必指为夹阴证，改用附、桂、参、地大热大补之品以杀之。病家亦咎病患之不慎，而不怨医者之误治，故医者乐言夹阴，为卸过之地，而冤死者多矣。有父母者，或归咎于媳，而无可置辨，则衔恨轻生，造孽何可胜道!不知房劳或 遗精 之后，感受风寒，亦必由太阳经入，仍属阳邪，其热必甚，兼以躁闷烦渴，尤宜清热散邪，岂可反用热药！ 炳按∶房室...
内外两证，皆分阴阳。阳证实热，阴证虚热。实热易治，虚热难疗。若以治实热者治虚热，未有不误者也。然而治虚热者，往往以实热之药误人而不悟。何故？盖实热者，表里皆热；虚热者，表热而里不热。人但见其表之热，即不问其里之如何，概以寒凉投之，以为彼既 发热 ，治以寒凉，人必不能议我，病家亦深以为然，而岂知虚宜补而寒宜温哉？ 炳按∶药之寒热温凉，即天之春夏秋冬。寒，冬气也...
天地间死生消长之道，惟阴阳二气尽之，而人力挽回之权，亦惟阴阳二字尽之，至于 伤寒 一证，则尤切于此，不可忽也。第伤寒之阴证阳证，其义有二，所谓二者，曰经有阴阳，证有阴阳也。 经有阴阳，则三阳为阳证，三阴为阴证。证有阴阳，则实热为阳证，虚寒为阴证。凡经之阴阳，则有寒有热，故阳经亦有阴证，阴经亦有阳证。证之阴阳，则有假有真，故 发热 亦有阴证，厥逆亦有阳证。此经...
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