伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
叙曰∶仲景 伤寒 方，群方之祖也，自晋唐而降，历朝医哲，罔不宗之，初学之士，能究其方，识其证，虽施之杂疗，不可胜用，岂徒曰伤寒云尔哉！今取其方七十五首，考之如下，有
叙曰∶仲景 伤寒 方，群方之祖也，自晋唐而降，历朝医哲，罔不宗之，初学之士，能究其方，识其证，虽施之杂疗，不可胜用，岂徒曰伤寒云尔哉！今取其方七十五首，考之如下，有
叙曰∶仲景 伤寒 方，群方之祖也，自晋唐而降，历朝医哲，罔不宗之，初学之士，能究其方，识其证，虽施之杂疗，不可胜用，岂徒曰伤寒云尔哉！今取其方七十五首，考之如下，有
序（一） 序（二） 自序 卷一 《内经》伏气温热篇 卷二 仲景伏气温病篇 仲景伏气热病篇 仲景外感热病篇 仲景湿温篇 仲景疫病篇 卷三 叶香岩外感温热篇 叶香岩三时伏气外感篇 卷四 陈平伯外感温病篇 薛生白湿热病篇 余师愚疫病篇 论疫与伤寒似同而异 论斑疹 论治疫 论治疹 论疫疹之脉不能表下 论疹形治法 论疹色治法 论发疮 论妊娠病疫 论闷证 疫延医验 疫证...
（仲景）用甘芍并，二阳合利加枣烹。（治太阳、少阳合病，下利∶ 黄芩 三两， 芍药 、 甘草 各二两，枣十二枚。阳邪入里，故以 黄芩 彻其热， 甘草 、 大枣 和其太阴。）此方遂为治痢祖，后人加味或更名。（利，泻泄也；痢，滞下也。仲景本治 伤寒 下利，《机要》用此治痢，更名 黄芩芍药汤 ；洁古治痢加 木香 、 槟榔 、 大黄 、 黄连 、 当归 、 官桂 ，名...
（仲景）用甘芍并，二阳合利加枣烹。（治太阳、少阳合病，下利∶ 黄芩 三两， 芍药 、 甘草 各二两，枣十二枚。阳邪入里，故以 黄芩 彻其热， 甘草 、 大枣 和其太阴。）此方遂为治痢祖，后人加味或更名。（利，泻泄也；痢，滞下也。仲景本治 伤寒 下利，《机要》用此治痢，更名 黄芩芍药汤 ；洁古治痢加 木香 、 槟榔 、 大黄 、 黄连 、 当归 、 官桂 ，名...
（仲景）用甘芍并，二阳合利加枣烹。（治太阳、少阳合病，下利∶ 黄芩 三两， 芍药 、 甘草 各二两，枣十二枚。阳邪入里，故以 黄芩 彻其热， 甘草 、 大枣 和其太阴。）此方遂为治痢祖，后人加味或更名。（利，泻泄也；痢，滞下也。仲景本治 伤寒 下利，《机要》用此治痢，更名 黄芩芍药汤 ；洁古治痢加 木香 、 槟榔 、 大黄 、 黄连 、 当归 、 官桂 ，名...
（仲景）用甘芍并，二阳合利加枣烹。（治太阳、少阳合病，下利∶ 黄芩 三两， 芍药 、 甘草 各二两，枣十二枚。阳邪入里，故以 黄芩 彻其热， 甘草 、 大枣 和其太阴。）此方遂为治痢祖，后人加味或更名。（利，泻泄也；痢，滞下也。仲景本治 伤寒 下利，《机要》用此治痢，更名 黄芩芍药汤 ；洁古治痢加 木香 、 槟榔 、 大黄 、 黄连 、 当归 、 官桂 ，名...
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