病证名。 恶寒 证之一。由感受外邪所致恶寒。《 张氏医通 》卷三：“外感、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。”外感恶寒者，兼见脉浮紧， 头痛 拘急，身疼微恶寒， 发热 。参见恶寒条。
...湿，兼中、似中宜分气血虚实、痰火多少调治。然真中、兼中，南北互有，且治脏腑者，可不分气血之虚实乎？治气血者，又可不分脏腑经络之邪多少乎？大抵外感重而内伤轻者，先须分表里法，祛风为主，次用气血痰法调治；内伤重而外感轻者，先用调补气血痰法为主，次分脏腑经络祛风，此活法也。 若觉肤顽肌蠕动， 凡觉 手足麻木 ，肌肉蠕动，如有虫行，心抑愦乱，宜 乌药顺气散 。 如眉...
冬受寒邪不即病，至夏复感暑热成，身不 恶寒 而多渴，证同瘟病治亦同。 [注] 热病，乃冬受寒邪不即为病，至夏复感暑热而成，故名曰热病，现证与瘟病相类，但不恶寒， 口干 作渴为少异耳，治法亦与瘟病同。
病证名。因外感病邪内陷与胸中 痰饮 互结所致的 结胸 。结胸有内伤、外感之别。《 医学衷中参西录 ·论结胸治法》：“外感结胸， 伤寒 与温病皆有。伤寒降早可成结胸，温病即非降早亦可成结胸，皆外感之邪内陷与胸中痰饮互相胶漆也。”无论伤寒、温病，治法皆同，俱可用《 伤寒论 》之 大陷胸汤 及 大陷胸丸 ，斟酌病之轻重浅深，分别用之。参见结胸条。
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷九第三十一《热论篇》，又见《甲乙经》卷七第一。 黄帝问于岐伯曰：今夫热病者，皆 伤寒 之类也， 夫伤寒者，人于冬时，温室温衣，热饮热食，腠理开发，快意受寒，腠理因闭，寒居其□□□寒极为热，三阴三阳之脉、五脏六腑受热为病，名曰热病。斯之热病，本因受寒伤多，亦为寒气所伤，得此热病，以本为名，故称此热病，伤寒类也。故曰冬伤于寒，春...
在临床中，对内伤、外感的辨别影响着治法，其对结果的影响常常差之毫厘，谬以千里。在治疗上，“伤外为有余，有余者泻之；伤内为不足，不足者补之。”山西中医学院第二中医院高建忠副主任医师认为——临证当首分外感内伤 □ 高建忠 山西中医学院第二中医院 李东垣在《 内外伤辨 惑论》中，开篇第一句话就是：“曰甚哉！阴阳之证，不可不详也。”这里的阴阳二字，即为内外，也即内伤...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
...虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小柴胡汤...
热病，肺气绝，喘逆，咳唾血，手足腹肿，面黄，振栗不能言语，死。魄与 皮毛 俱去，故肺先死，丙日笃，丁日死。 热病，脾气绝， 头痛 ，呕宿汁，不得食，呕逆吐血，水浆不得入，狂言谵语，腹大满，四肢不收，意不乐，死。脉与肉气俱去，故脾先死，甲日笃，乙日死。 热病，心主气绝，烦满， 骨痛 （一作螈），嗌肿，不可咽，欲咳不能咳，歌哭而笑，死。神与荣脉俱去，故心先死。壬...
...也。痒之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之。一热病三日，而气口静、人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，以泻其热而出其汗，实其阴以补其不足者。身热甚，阴阳皆静者，勿刺也；其可刺者，急取之，不汗出则泄。所谓勿刺者，有死征也。热病七日八日，脉口动端而短（一本作弦）者，急刺之，汗...
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