...，诚勇必有难慑之色，诚忠必有可亲之色，诚洁必有难污之色，诚静必有可信之色。 24 文王官人:质色皓然固以安，伪色缦然乱以烦；虽欲故之中，色不听也，虽变可知；此之谓观色也。 25 文王官人:五曰生民有●阳，人有多隐其情，饰其伪，以赖于物，以攻...
...老子说：‘五色令人盲，五音令人聋。’看来不见不闻乃是抵御声色的要招。怎奈耳目虽可掩住，还有一颗心呀!心还不肯闲着，又要听又要看的。我希望多活几年，我不是贪生怕死。像我这样年纪的人积累一些学识很艰苦，刚积累了一些东西，人刚成熟，理解认识刚开始...
...，气立如故。（见疾病类五。）惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。（阴阳四。）圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。（运气三十五。）夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。（运气三十二。）人神不守，非达至真。至真之要...
...国语辞典 包管、定可。 元．鄭光祖．王粲登樓．楔子：「憑著我高才和這大手，穩情取談笑覓封侯。」 元．無名氏．百花亭．第三折：「憑著俺驅兵領將萬人敵，穩情取一舉成名天下知。」...
...使用和法治疗肝气犯胃，叫做“调和肝胃”。肝胃不和的表现，是胁肋胀痛。脘部胀闷疼痛，饮食减少，嗳气吞酸，呕吐或吐出酸苦水，常用柴胡、白芍、枳壳、甘草、吴茱萸、黄连、半夏、香附、锻瓦楞子等药。 ...
...夏则又盛长矣．此即得时失时之征也．况人与天地参．尤为万物之灵．日星河岳．其来有自．荣辱屈伸岂尽人事．有天运．有气运．有在人之五运．天运关乎时数．气运系乎国家．在人之五运．则主人之一身．亦名经气．昼夜营运．出入应乎时刻．可定病之进退．伤寒论云...
...以近者亲之，远者怀之。示人有余者，人夺之；示人不足者，人与之。刚者折，危者覆，动者摇，静者安。名自正也，事自定也。是以有道者，自名而正之，随事而定之也。鼓不与于五音，而为五音主；有道者不为五官之事，而为治主。君知其道也。臣知其事也。十言十当，...
...单位,五人为伍 [five] 入行间之治连以五。——《商君书》 偶;相类 [pair;couple] 妻与后子死者,五皆丧之三年。——《墨子》 工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级 [a note of the scale in ...
...或服坠胎之剂不去，而耗伤真气者。是以生下怯弱，不耐寒暑，少为六淫侵犯，便尔头项软，手足软，身软口软，肌肉软，名曰五软。然头软者，肾肝之病也。盖肝主筋，肾主骨。肝肾若虚，项软无力，治难渐痊，他年必发。手足软者，四肢无力，而手垂，懒于举物，五岁...
...孙子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，将也。发者，主也。矢，金在前，羽在后，故犀而善走。前..今治卒则后重而前轻，阵之则辨，趣之敌则不听，人治卒不法矢也。弩者，将也。弩张柄不正，偏强偏弱而不和，其两洋之送矢也不壹，矢虽轻重得，...
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