痰嗽_《脉因证治》在线阅读_【中医宝典】

【脉】 出鱼际,气 喘息 。脉弦为咳。咳而浮者,四十日己;咳而弦者,相其人强,吐之而愈;咳而脉虚,必苦冒;咳而沉者,不可发汗。喘咳上气, 脉数 有热,不得卧者死;上气,面浮肿,肩息,其脉浮大者死;久咳数岁,脉弱者生,实大者死;上气,喘息低昂,脉滑,手足温者生,脉涩四肢寒者死;咳,脱形 发热 ,小坚急者死;肌瘦下脱,热不去者死; 咳嗽 脉沉紧者死,浮直者生,...

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内火喘_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

【内火喘之症】五心 烦热 ,口燥唇焦,喘逆自汗,得食稍减,少顷复发,时作时止,面赤 便秘 ,此内火发喘症也。 【内火喘逆之因】内而欲心妄动,外而起居如惊,五志厥阳之火,时动于中,煎熬真阴,精竭血燥,内火刑金,肺气焦满,而喘逆作矣。 【内火喘逆之脉】脉多洪数, 心火 上炎。左关 脉数 ,肝胆之热。两尺洪数,肾火上逆。 右寸脉数,肺中有火。右关洪数,胃家有热。...

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喘(短气、少气、气、哮)_《张氏医通》_【中医宝典大全】

...。夜行则喘出于肾。淫气病肺。有所堕恐。喘出于肝。淫气害脾。有所惊恐。喘出于肺。淫气伤心。渡水跌仆。喘出于肾与骨。肝脉若搏。因血在胁下。令人喘。喘咳者。是 水气 并阳明也。不得卧。卧则喘者。是水气之客也。起居如故而息有音者。此肺之络脉逆也。二阳之病发心脾。其传为息贲者。死不治。(二阳阳明也。土不能生金。而 心火 复刑之则肺伤。故息上奔而喘。)乳子 中风 热。...

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_《证治准绳·女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

〔大〕 夫肺主气,五脏六腑俱禀于气,产后则气血伤,脏腑皆损,而风冷搏于气,气则上,而又 脾虚 聚冷,胃中伏寒,因食热物,冷热气相冲击,使气厥而不顺,则吃逆也。脾者主中焦,为三焦之关,五脏之仓廪,贮积水谷,若阴阳气虚,使荣卫气厥逆,则致生斯病也。经云∶吃噫者,胃寒所生,服药无效者,灸期门三壮必愈。期门穴乃胃之大络。 〔薛〕 前证属 胃气虚 寒之恶候,如用后方...

http://qihuangzhishu.com/569/156.htm

_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

〔大〕 夫肺主气,五脏六腑俱禀于气,产后则气血伤,脏腑皆损,而风冷搏于气,气则上,而又 脾虚 聚冷,胃中伏寒,因食热物,冷热气相冲击,使气厥而不顺,则吃逆也。脾者主中焦,为三焦之关,五脏之仓廪,贮积水谷,若阴阳气虚,使荣卫气厥逆,则致生斯病也。经云∶吃噫者,胃寒所生,服药无效者,灸期门三壮必愈。期门穴乃胃之大络。 〔薛〕 前证属 胃气虚 寒之恶候,如用后方...

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之治须其气并_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《素问·腹中论》) 帝曰∶有病膺肿颈痛,胸满 腹胀 ,此为何病?何以得之? (膺,胸之两旁高处也。颈,项前也。) 岐伯曰∶名厥。 (膺肿颈痛,胸满腹胀,皆在上中二焦,此以阴并于阳,下逆于上,故病名厥逆。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶灸之则喑,石之则狂,须其气并,乃可治也。 (喑, 失音 也。石,总针石而言。) 帝曰∶何以然?岐伯曰∶阳气重上,有余于上,灸之...

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伤寒传经阳化热从阴化寒原委《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

六经为病尽 伤寒 ,气同病异岂期然,推其形脏原非一,因类化故多端。明 诸水 火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。 【注】六经,谓太阳、阳明、少阳,太阴、少阴、厥阴也。为病尽伤寒,谓六经为病,尽伤寒之变化也。气同,为天之六气,感人为病同也。病异,谓人受六气生病异也。岂期然,谓不能预先期其必然之寒热也。推其形脏原非一,谓推原其人形之浓薄,...

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伤寒传经阳化热从阴化寒原委_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

1。六经为病尽 伤寒 ,气同病异岂期然,推其形藏原非一,因类化故多端。明 诸水 火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。 【注】六经,谓太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴也。为病尽伤寒,谓六经为病,尽伤寒之变化也。气同,为天之六气,感人为病同也。病异,谓人受六气生病异也。岂期然,谓不能预先期其必然之寒热也。推其形藏原非一,谓推原其人形之厚...

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论阴证咳(一作吃)_《阴证略例》_【中医宝典大全】

(许学士退阴与正元同煎,以治阴证咳) 夫逆病咳逆,火炎上使阴气不内也。阴气者,即吸入之阴气也。阴证内寒,与吸入之阴同类逆者,胃热失下也。阴气先绝,阳气后亦将竭,火独炎上,逆出阴气而为咳逆也。阴证者,内已伏阴,阴气太甚,肾水擅权,肝气不生, 胃火 已病,丁火又消,所有游行相火,寒邪迫而萃集于胸中,亦欲尽也。故令 人发 躁,大渴引饮,并去盖覆,病患独觉热,他人...

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倒经(经)_经带_中医名词术语大全_【中医宝典】

又叫“经行吐衄”。指在月经过期中(或行经前后)出现过期性吐血或衄血的病症。因发病与月经过期有关,又常引起月经量少或闭经,故称“倒经”,或称“经”。本病多由肝气逆上,肝经郁火或阴虚肺燥而致。

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