...国语辞典 比喻各人性情動靜不同。 語本論語．雍也：「知者樂水，仁者樂山。」 二程外書．卷七：「樂山樂水，氣類相合。」...
...犹言游山玩水。《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》：“諸仁者還明心也未？莫不是語言譚笑時……觀山翫水時，耳目絶對時，是汝心否？”...
...国语辞典 歌頌為正義而戰的軍隊士氣旺盛。 三國志．卷三十七．蜀書．龐統傳：「武王伐紂，前歌後舞，非仁者邪？」...
...国语辞典 幫助別人建立功業、地位。 語本論語．雍也：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。」...
...汇成帙，标曰∶《家居医录》。他日呈于大司马中丞约 翁，翁览而善之，授余以锓诸梓、且命申其说。余曰∶嘻!是仁者之心哉，或曰何谓也?夫医，术也，而心术观焉。世之医者，得一方辄以自秘，取一效即以自多，人病在身而渠病在心，且弗之药是尚可以言医，...
...47 尽心下:孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。” 公孙丑问曰：“何谓也？” “梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。” ...
...汇成帙，标曰∶《家居医录》。他日呈于大司马中丞约 翁，翁览而善之，授余以锓诸梓、且命申其说。余曰∶嘻!是仁者之心哉，或曰何谓也?夫医，术也，而心术观焉。世之医者，得一方辄以自秘，取一效即以自多，人病在身而渠病在心，且弗之药是尚可以言医，...
...痿厥为四末束 ，乃疾解之。日二。不仁者十日而知。无休病已止，岁以草刺鼻嚏，嚏而已。无息而疾迎引之，立已，大惊之亦可。...
...痿厥为四末束 ，乃疾解之。日二。不仁者十日而知。无休病已止，岁以草刺鼻嚏，嚏而已。无息而疾迎引之，立已，大惊之亦可。...
...巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。恶之，斯以为不仁矣。仁者直道而行，无求于人，望之俨然，即之也温，听其言也厉，而何巧言令色之有？彼为是者，将以济其不仁尔。故曰：“巧言令色，鲜矣仁。”又曰：“刚毅木讷近仁。”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，...
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