察面，是古老医学流传至今的"望诊"内容之一。这里先说一个故事，据《史记》记载，战国时期的名医扁鹊，路过齐国，见到齐桓侯，一看齐桓侯的面部神色有患病的征象，就对他说："您有病在肌肤，不治就将深入。"桓侯说．"我没有病" 。扁鹊出去后，桓侯对左右说："医生为了挣钱， 竟想诳治没有病的人。"过了五天，扁鹊又见了桓侯，告诉他病已进入血脉。又过了五天，说病已进入肠胃．...
针灸是我国传统医学宝库中的一支奇葩，在调理肥胖中也能发挥重要的作用。应用针灸减肥，其机理主要是调整人体的代谢功能和内分泌功能。常用的针灸穴位在梁丘穴、公孙穴、内关穴等。针灸减肥对20～50岁的中青年肥胖者效果较好。因为在这个年龄阶段，人体发育比较成熟，各种功能也比较健全，通过针灸治疗，比较容易调整机体的各种代谢功能，促进脂肪分解，达到减肥降脂的效果。针刺后能...
骨软骨瘤实质上是骨生长方向的异常和长骨干骺区再塑型的错误。有时这种病损又称为骨疣。单纯的骨软骨瘤多见于年轻病人，但可持续至成年才被发现或出现症状。这种病损多见于生长最活跃的干骺端，如股骨下端，胫骨上端和肱骨上端。 这种突出病损往往向偏离最近骺板的方向生长。它的结构包括正常骨，上有正常软骨帽。在生长年龄内，骨软骨瘤本身有其自己的骨骺板，所以到生长年龄结束时，骨...
道家功是道家学者和道教门徒所习练的功法。道家功以道教文献《道藏》中记载的功法为主体体系，在我国气功诸流派中，道家功最具民族特色，是我国气功的优秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。 道家功祖述老庄，《 道德经 》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气...
道家功是道家学者和道教门徒所习练的功法。道家功以道教文献《道藏》中记载的功法为主体体系，在我国气功诸流派中，道家功最具民族特色，是我国气功的优秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。 道家功祖述老庄，《 道德经 》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气...
药茶是在 茶叶 中添加食物或药物制作而成的具一定疗效的特殊的液体饮料。 广义的药茶还包括不含 茶叶 ，由食物和药物经冲泡、煎煮、压榨及蒸馏等方法制作而成的 代茶饮 用品，如汤饮、鲜汁、露剂、乳剂等。 茶文化作为我国独特的本土文化，至今已有5000多年的历史，如今饮茶已不仪限于中国，茶叶与 咖啡 、町可并列成为世界公认的三大饮料。相传茶的发现与使用源于神农氏，...
膏药 是中药外用的一种，古称薄贴,用植物油或动物油加药熬成胶状物质，涂在布、纸或皮的一面，可以较长时间地贴在患处，主要用来治疗疮 疖 、消肿痛等。 早在久远的年代，我国医学家就有言曰："膏药能治病，无殊汤药，用之得法，其响立应。" 膏药的禁忌 平时运动或劳动时不慎造成 肌肉挫伤 或关节、 韧带拉伤 时，不要立即用 伤湿止痛膏 、 麝香 追风膏贴于受伤部位。因...
...称为 “痰火头疼”；若因于痰浊来火，上蒙 清窍 ，出现 眩晕 ，头目胀重，心烦而悸， 恶心 ，泛吐痰涎， 口苦 ，称为“痰火眩晕”；若因于痰火扰动心神，出现 怔忡 时作时止，因火而动，称为“痰火怔忡 ”等。诸证均可为痰热壅肺之 变证 ，亦可单独发病，临床当视具体病证，或清化热痰以解肺壅，或再辅以镇痉、 熄风 、 安神 、 降火 等法，务使药随证用，适合病情。...
痰火 是指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病证，所谓“窠囊之痰”。平时可无明显 症状 ，如因 外邪 或饮食内伤等因素则引致发作。其症颇似 哮喘 ， 烦热 胸痛 ， 口干唇燥 ，痰块很难咯出等。是 头部 及耳后有 痰核 如串珠状，或脏下有 结核 的 病症 。其核按之紧，推之不移，兼见 舌红苔黄 、 脉弦滑 数等。因其由于 肝火 、 痰郁 所致，故名。 痰火...
痰疟 ，病名。 疟疾 之一。见《 医学入门 》卷五。《 证治汇补 .疟疾》：“痰疟，因夏月多食瓜果油面，郁结成痰，热多寒少，头疼心跳，吐 食呕 沫，甚则 昏迷 卒倒。 寸口脉 浮大者，吐之； 关脉 弦滑者，化之；若 胸满 热多， 大便 燥实， 大柴胡汤 下之。”《 杂病源流犀烛 .疟疾源流》：“痰疟者， 痰结胸 中，与凡疟所挟之痰更甚，故 寒热 乍已，胸中满...
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