...条，详考《 内经 》等书，论述其 经络 之循行交会；后编名“枢要”，又分原病、 阴阳 、藏府、 营卫 、经络、常经（即十二经）、 奇经 、 人迎 气口 、三部、 诊脉 、 清浊 、 虚实 、客感、 传变 等14篇。遍考《内经》以下有关经络的各家论述加以发挥，对 经络学说 中的术语进行了较系统的整理，书末附有音释。现存清刻本等。 参看 《经络全书》全文和txt...
...心热则内伤，手背热则外伤。次以脉别之，内伤手足不和，两胁俱热，先少阳也，从内之外者，先有形也；外伤一身尽热，先太阳也，自外之内者，先无形也。人迎、气口俱盛，或举按皆实大，表 发热 而 恶寒 ，腹不和而口液，此内外两伤也。 《素问》又曰∶谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳（《阴阳别论篇》）。又曰∶尺内两旁...
...心热则内伤，手背热则外伤。次以脉别之，内伤手足不和，两胁俱热，先少阳也，从内之外者，先有形也；外伤一身尽热，先太阳也，自外之内者，先无形也。人迎、气口俱盛，或举按皆实大，表 发热 而 恶寒 ，腹不和而口液，此内外两伤也。 《素问》又曰∶谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳（《阴阳别论篇》）。又曰∶尺内两旁...
...心热则内伤，手背热则外伤。次以脉别之，内伤手足不和，两胁俱热，先少阳也，从内之外者，先有形也；外伤一身尽热，先太阳也，自外之内者，先无形也。人迎、气口俱盛，或举按皆实大，表 发热 而 恶寒 ，腹不和而口液，此内外两伤也。 《素问》又曰∶谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳（《阴阳别论篇》）。又曰∶尺内两旁...
...心热则内伤，手背热则外伤。次以脉别之，内伤手足不和，两胁俱热，先少阳也，从内之外者，先有形也；外伤一身尽热，先太阳也，自外之内者，先无形也。人迎、气口俱盛，或举按皆实大，表 发热 而 恶寒 ，腹不和而口液，此内外两伤也。 《素问》又曰∶谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳（《阴阳别论篇》）。又曰∶尺内两旁...
...寒则发，脉沉细；痰郁者，动则喘，寸口脉沉滑；热郁者，瞀闷， 小便 赤，脉沉数；血郁者 四肢无力 ，能食便红，脉沉；食郁者，嗳酸，腹饱不能食，人迎脉平和，气口脉繁盛者是 又方 气郁 香附 （ 童便 浸） 苍术（米泔浸） 抚芎 湿郁 白芷 苍术 川芎 茯苓 痰郁 海石 香附 南星 （姜制） 栝蒌 （一本无南星、栝蒌，有苍术、 川芎 、 栀子 ） 热郁 山栀 （炒...
...寒则发，脉沉细；痰郁者，动则喘，寸口脉沉滑；热郁者，瞀闷， 小便 赤，脉沉数；血郁者 四肢无力 ，能食便红，脉沉；食郁者，嗳酸，腹饱不能食，人迎脉平和，气口脉繁盛者是 又方 气郁 香附 （ 童便 浸） 苍术（米泔浸） 抚芎 湿郁 白芷 苍术 川芎 茯苓 痰郁 海石 香附 南星 （姜制） 栝蒌 （一本无南星、栝蒌，有苍术、 川芎 、 栀子 ） 热郁 山栀 （炒...
...寒则发，脉沉细；痰郁者，动则喘，寸口脉沉滑；热郁者，瞀闷， 小便 赤，脉沉数；血郁者 四肢无力 ，能食便红，脉沉；食郁者，嗳酸，腹饱不能食，人迎脉平和，气口脉繁盛者是 又方 气郁 香附 （ 童便 浸） 苍术（米泔浸） 抚芎 湿郁 白芷 苍术 川芎 茯苓 痰郁 海石 香附 南星 （姜制） 栝蒌 （一本无南星、栝蒌，有苍术、 川芎 、 栀子 ） 热郁 山栀 （炒...
小儿有病须凭脉。一指三关定息数。迟冷数热古今传。浮风沉积当先识。左手人迎主外症。 右手气口主内疾。外候风寒暑湿侵。内候乳食痰积致。洪紧无汗是 伤寒 。浮缓伤风有自汗。 浮洪多是风热盛。沉细原因乳食积。沉紧腹中痛不休。弦紧喉间作 气急 。紧促之时痘疹生。 紧数之际 惊风 至。虚软慢惊作螈 。紧实风痫发搐搦。软而细者为疳虫。牢而实者因便闭。 脉芤大 小便 中血。...
...者，必咽干无液，少气不足以息也。王宇泰云∶喘而无汗，烦躁，脉浮大者，汗之。喘而有汗， 腹满 ，脉沉实者，下之。又云∶喘而自汗，腹满 便秘 ，气口脉大于人迎，下之无疑，外此则不宜轻下也。 咳嗽 气急 ，喉声如鼾者为虚。喉中如水鸡声者为实。戴复庵云∶有痰喘，有 气喘 ，有胃虚喘，有火炎上喘。痰喘者，凡喘便有痰声。气喘者， 呼吸急促 而无痰声。 胃气虚 喘者，抬肩...
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