...深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？ 岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发，病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤内，血气争黑。 帝曰：余念其痛，心为之乱惑反甚。其病不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何。 岐伯曰：夫人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父...
...深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？ 岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发，病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤内，血气争黑。 帝曰：余念其痛，心为之乱惑反甚。其病不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何。 岐伯曰：夫人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父...
...两， 芡实 5钱，山药5钱，北 五味 1钱， 玄参 1两， 菟丝子 3钱， 丹参 3钱， 当归 3钱， 莲子心 3钱， 炒枣仁 3钱， 陈皮 3分， 沙参 3钱。 【功效与作用】 人有专攻书史，诵读不辍，至四鼓不寝，肾火随心火之奔越，遂成梦遗之症，久则 玉茎 着被，精随外泄，不着则否，饮食减少，倦怠困顿。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 辨证录 》卷八
藏器曰︰野狼筋如织络袋子，又若筋胶所作，大小如鸭卵。人有犯盗者，熏之即脚挛缩，因之获贼也。或言是野狼下筋，又言是虫所作，未知孰是？ 时珍曰︰按李石《续博物志》云︰唐时有野狼巾，一作野狼筋，状如大蜗，两头光，带黄色。 有段失金帛，集奴婢于庭焚之，一婢脸，乃窃器者。此即陈氏所谓野狼筋也。愚谓其事盖术者所为，未必实有是理，而罗氏《尔雅翼》解为野狼中筋，大于鸡卵，谬...
...深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？ 岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发，病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤内，血气争黑。 帝曰：余念其痛，心为之乱惑反甚。其病不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何。 岐伯曰：夫人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父...
...深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？ 岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发，病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤内，血气争黑。 帝曰：余念其痛，心为之乱惑反甚。其病不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何。 岐伯曰：夫人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父...
...深，著于骨髓，心私虑之，余欲针除其疾病，为之奈何？ 岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。 帝曰：余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何？ 岐伯曰：夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之...
...深，著于骨髓，心私虑之，余欲针除其疾病，为之奈何？ 岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。 帝曰：余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何？ 岐伯曰：夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之...
病源人有多虱。性好啮之。所啮既多。而腑脏虚弱。不能消之。不幸变化生症。而患者亦少。俗云患虱症人见虱必啮之。不能禁止。虱生长在腹内。时有从下部出。亦毙人。（出第十九卷中） 千金疗虱症。由啮虱在腹。生长为虱症方。 故篦子（一枚） 故梳子（一枚） 上二味各破为两分。各取一分烧作灰。末之。又取一分以水五升。煮取一升。用顿服前末尽。少时当病出。无所忌。（广济同出第二卷...
野狼筋 藏器曰︰野狼筋如织络袋子，又若筋胶所作，大小如鸭卵。人有犯盗者，熏之即脚挛缩，因之获贼也。或言是野狼下筋，又言是虫所作，未知孰是？ 时珍曰︰按李石《续博物志》云︰唐时有野狼巾，一作野狼筋，状如大蜗，两头光，带黄色。 有段失金帛，集奴婢于庭焚之，一婢脸，乃窃器者。此即陈氏所谓野狼筋也。愚谓其事盖术者所为，未必实有是理，而罗氏《尔雅翼》解为野狼中筋，大于...
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