...万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患。 苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁...
...出自：北宋诗人晏殊的《玉楼春》 原文如下： 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。 楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。赏析 此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、...
...轮人制作车轮，砍伐[用作毂、辐、牙的]三种木材必须依照一定的季节。三种木材具备之后，心灵手巧的工匠将它们加工组合[而成为车轮]。毂，要使它利于车轮的转动；辐，要使它直指[车牙]；牙，要使它牢固紧抱。轮子即使磨损坏了，毂、辐、牙也不松动变形...
...四季人神所在处，禁忌针灸莫忘施，春在左胁秋在右，冬在于腰夏在脐。注：●四季人神所在之处，谓人之神气初动之处，同乎天之流行也，禁针灸者恐伤生气也。●人神常在心，春在左胁者肝主升也，秋在右胁者肺主降也，冬在腰者神主藏，夏在脐者脾主化也。...
...《五人墓碑记》描述了明朝末年的东林党人和苏州人民不畏强暴与魏忠贤之流英勇斗争的事迹，歌颂了其中五人“激昂大义，蹈死不顾”的英雄气概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。 本文描述了明朝末年的东林党人和苏州百姓不畏强暴与魏忠贤...
...，瓦上文火？之存性，酒醋兼制，与溺同功，疗口疮痰结，须露天经年者佳。按∶人溺降火最速，丹溪曰∶气有余便是火。肺主气，心属火，宜均入之，降火而不伤于寒凉，且补益之功甚大，而本草不言，惜哉？褚澄云∶以童便治血证，百不一死，庶得其用矣。《名医别录...
...，不禁昏仆于地。虽不能转侧，而心殊了了，恍惚有数人入厅，汹汹曰：“误殛一人，奈何？”一人曰：“速视之，尚可救否。”一人曰：“筋骨皆脱，似不可活。”俄一人近身，以手扪結曰：“无害，可以锔之。”遂有来锔者，返侧播弄，移时而后散去。某徐徐自苏，...
...胎尝有毒，恶血净，毒乃去也。再以乳香酒洗过，篾笼盛之，烘干研末，蒸捣尤良，第蒸时勿令气走。先人云∶精气之括囊，身形之刍狗，同体之别，别录之首。【 】曰∶人胞，一名混天母。留爱为种，纳想成胎，便裹胞衣，范围神室，所谓天地之先，阴阳之祖，乾坤之...
...《可法良规》云∶凡伤损皮开肉绽，或瘀肿刺破之后，或有发热恶寒，口干作渴，怔忡，寤寐不宁，牙关紧急，目赤头痛，自汗盗汗，寒战切牙，气短喘促，遗尿手撒，身热脉大，按之如无，身热不欲近衣，或欲投水，或恶寒而脉浮大，重按细微，衣浓仍寒，此气血挟虚...
...安胎之法有二：有孕母有病，以致胎气不安者，但治母病，其胎自安。有胎气不安，以致孕母有病者，但安股气，其病自愈。胶艾四物汤漏血胶艾汤，川芎芍药当（归），地黄兼甘草，胎动即安康。紫苏饮子悬①紫苏饮，（川）芎当（归）芍药陈（皮），腹皮（人）参...
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