...国语辞典 順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡。 三國志．卷十三．魏書．鍾繇傳．裴松之．注引司馬彪戰略曰：「古人有言『順道者昌，逆德者亡』。」...
...不得卧，不能行而喘者；有不能得卧，卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。此五皆是人之起居，卧之与喘，不安之病，皆由脏内不和，故请示也。答曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音。阳明为三阳之长，故气下行，顺而息调，...
...□ 王金亮 山西省平遥县中医院 刘某，女，32岁。2009年7月9日初诊。半月来，经常恶心，吐涎沫，经医院诊断为神经性呕吐，服中西药未果。观其精神萎顿，面黄，就诊中干呕连连。舌淡，苔白，六脉沉细。治以温中和胃，降逆止呕。立方半夏干姜散：半...
...絮，犹尚苛也，是谓何疾？ 岐伯曰：荣气虚卫气实也，荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也，人身与志不相有，曰死。 帝曰：人有逆气不得卧而息有音者；有不得卧而息无音者；有起居如故而息有音者；有得卧，行而喘者；有不得卧，...
...论曰四肢者诸阳之本也，阳气内盛，则卫外而为固，乃能充灌于四末，劳伤之人，阳气虚损，阴气乘之，不能温养四肢，故手足为之逆厥。治虚劳短气，胸胁苦满，唇口干燥，手足逆冷，或有烦躁，目视 ，腹内时痛。不思饮食，安神保精，紫芝丸方紫芝（一两半） ...
...雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。 雷公曰：五言之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，...
...雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。 雷公曰：五言之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，...
...《养生方导引法》云∶先以鼻内气，乃闭口咳还，复以鼻内气咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂颈，瞑目闭口，无息极，胀腹两足再顷间吸腹，仰两足倍拳，欲自微息。定复为之，春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑。又云∶还向反望倒，不息七通，治咳逆胸中病...
...厥逆者，四肢不温，或甚至于冷也。四肢为诸阳之本，故常宜和暖，若至厥逆，则其阳虚可知。如指尖微寒者，亦阳气衰也。足心冷者，乃阴邪胜也。其有疮头焦黑，烦渴闷顿，大便热结而厥逆者，此阳毒内陷，火极似水，所谓热深厥亦深也。又有疮本灰白，大便不结而...
...非热深当下之可比。以其亡血伤津，大便枯涩，恐人误认五、六日热入阳明之燥结，故有不可下之之戒。盖脉虚、腹濡，知内外无热，厥则阴气用事，即当同亡血例治，若其人阴血更亏于阳，或阴中稍挟阳邪，不能胜辛热者，又属当归四逆证矣。□伤寒病，厥五日，热亦五...
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