...阳若；舒，恒奥若；急，恒寒若；F178，恒风若。” 传曰：“貌之不恭，是谓不肃，厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服妖，时则有龟孽，时则有鸡祸，时则有下体生上之D058，时则有青眚青祥。唯金沴木。” 说曰：凡草木之类谓之妖。妖犹夭胎，言尚微。...
...时，便以“王孔子”自诩。这样一个华而不实的人，他的《续六经》自然不会有什么学术价值，所以在唐代就大多散失无存了。今存《元经》一书，题王通撰，薛收传，阮逸注，实出于伪造，前入辨之已明。 今天研究王通的思想，主要依靠《中说》一书。《中说》一书，...
...按王氏所谓二气者，阴阳也；五行者，金、木、水、火、土也，时者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也。盖天有阴阳，行于四时；地有五行，具于九州，正朱子所谓五行质具于地、气行于天，故天有春夏秋冬，地有金木水火，皆以...
...武王问太公说：“从律管发出的声乐中，可以判断军队力量的消长，预知战争的胜负吗？” 太公回答道：“深奥啊！君王所问的这个问题。律管共有十二个音阶，其中主要的有五个，即宫、商、角、徵、羽。这是最基本的声音，千秋万代都不会改变。五行相生相克，...
...仰视的样子 [looking-upward] 睢,仰目也,从目,隹声。——《说文》 暴戾恣睢。——《史记·伯夷传》 万众睢睢。——《汉书·五行志》 又如:睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子) (形声。从目,隹( zhuī)声。本义:...
...同。说五星者，谓五行之精之光也。五星众星同光耀，独谓列星为石，恐失其实。实者，辛卯之夜，霣星若雨而非星也，与彼汤谷之十日，若日而非日也。 儒者又曰：“雨从天下”，谓正从天坠也。如〔实〕论之，雨从地上，不从天下，见雨从上集，则谓从天下矣，其实...
...在约定某项事时的定数 fix definitely;make it definitely 说死了,下午五点在…见,不见不散...
...说得不对 missay 表达自己的意思不好或不全 misspeak 他把自己的意思说错了,因为他没花时间好好想一想...
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