眼见五色花者，内虚也。盖因肾水不足，君、相二火反来侵水，水火激搏，诸影变幻，随各脏所受之邪，因脏现形。见黄色者，土之邪火侵也，见 红花 者，心之邪火侵也；见青蓝等花者，木之邪火侵也。如水照物，各有其形。人身中有君火、相火、化火，群火侵水，总由肾水失散之故。治法急宜收敛为妙。大约肾经之水，弱不能配火，邪火侵犯肾水，是以见五色花也。先吃杞实粥，次用 四物汤 养肝...
《金鉴》云∶五色痢者，五色脓血相杂而下也，若有脏腑尸臭之气则凶。因于用止涩太早，或因滞热下之未尽，蕴于肠胃，伤脏气也。用一切补养之药不应，则可知初病非涩之太早，即下之未尽也。诊其脉若有力，虽日久仍当攻也。 《医通》曰∶患五色痢者，良由脏腑之气化并伤，是以五色兼见。然古人皆言肾病，以肾藏精之室，所居之位，最下最深，深者既病，其浅而上者，安有不病之理，精室既伤，...
面青无右关脉，脾绝木克土；面赤无右寸脉，肺绝火克金；面白无左关脉，肝绝金克木；面黄无左尺脉，肾绝土克水；面黑无左寸脉，心绝水克火，五绝者死。凡五绝当时即死，非其时则半岁死耳。五色虽见，而五脉不见，即非死者矣。
青、黄、赤、白、黑显然彰于皮肤之外者，五色也。隐然含于皮肤之中者，五气也。内光灼灼若动，直从纹路中映出，外泽如玉，并不浮光油亮者，则为气色并至，无病之容状也。若外见五色，内无含映，则为无色无气。《经》曰∶色至气不至者死。若外色浅淡不泽，而内含光气映出，则为有气无色。《经》曰∶气至色不至者生。盖青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。赤欲如帛裹朱，不欲如赭。黄欲如罗裹 雄黄...
...儿下痢，肠虚胃冷，或毒瓦斯蕴积。其大肠虚者则变血痢，其痢状血色，蕴瘀如鸡鸭肝，随痢下是也。宜服 汤丸。（方见本门。） 《小儿形证论》四十八候五色痢歌∶ 五色之痢最多端，见此方知有五般。青色只因惊 积聚 ，黄多食积在脾间。白色冷虚肠胃患，赤为积热最难安。 鸡肝 隐积多成片，黑血相和不易安。肤搐胸高兼露齿， 脸红 筋出每居前。急安脏腑和汤散，医者留心按古贤。 又...
面青无右关脉者，脾绝也；面赤无右寸脉者，肺绝也；面白无左关脉者，肝绝也；面黄无左尺脉者，肾绝也；面黑无左寸脉者，心绝也。五绝者死。夫五绝当时即死，非其时则半岁死。然五色虽见，而五脉不见，即非病者矣。
夫精明五色者，气之华也。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；黑欲如重漆色，不欲如地苍。（一作炭色。）五色精微象见矣，其寿不久也。 色味当五脏∶白当肺辛，赤当心苦，青当肝酸，黄当脾甘，黑当肾咸。故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨。故色见青如草滋者死，黄如 枳实 者死，黑如 者死，赤如...
左颊肝之部也，右颊肺之部也，额上心之部也，颏下肾之部也，鼻者脾之部也。本部见五色，或浅淡不及，或深浓太过，皆病色也。假如鼻者脾之部位，见黄本色，则为本经自病在邪也。苦见白色，则为子盗母气虚邪也。若见赤色，则为母助子气实邪也。若见青色，则为彼能克我贼邪也。若见黑色，则为我能克彼微邪也。余仿此类推。
复旦大学药学院的科研人员，用性状鉴别、扫描电镜和薄层色谱法对不同产地华中五味子及其近缘种绿叶五味子、翼梗五味子和 红花 五味子及翼梗五味子果实，而且对其有效成分含量可以做出初步的判别。因此通过种皮表面的微形态特征和薄层色谱法结果可以鉴别出以前认为较难鉴别的南五味子药材。
主治咳而冒者也。 【考证】 小青龙汤 证曰∶咳。 苓桂五味甘草汤 证曰∶时复冒。 以上二方， 五味子 皆半升。 上观此二方。则 五味 子所主治也，咳而冒者明矣。 【互考】 五味子 、 泽泻 ，皆主治冒者，而有其别。五味子治咳而冒者， 泽泻 治眩而冒者也。 【辨误】 余尝读本草，有五味子收肺补肾之言，是非疾医之言也。原其为说，由五脏生克而来也。 夫 【品考】 ...
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