...疟疾肝体坏外证 富贵贫贱攻补异宜其说有辨 病后调补须兼散气破血 病在肠胃三焦大气流行空虚之部与淫溢滞经脉膜络曲折深隐之部其治不同 身中腹中一股热气冲动者有虚实二因 五脏内伤外应见证 论痉不当以刚柔分虚实 黄胆黑疸 注冬 食填太阴证似结胸似温...
...刘宗浓云∶乘者犹乘车之乘也。大抵五脏之病相乘伏匿，隐显莫测，以上俱言本病乘胜之道，故以五脏之治要附下，宜参考焉。凡心脏得病，必先调其肝肾两脏，肾者心之鬼，肝者心之母，肝气通则心气和，肝气滞则心气逆，此心病先来求于肝，清其源也，五脏受病必先传...
...伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精变气，祝由而己。伸宦，求伸于宦场也。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，外伤空窍肌肤，内至五脏骨髓，小病必甚，大病...
...（论二首 证四条）论曰∶原霍乱之为病也，皆因饮食，非关鬼神。夫饱食肫脍，复餐奶酪；海陆百品，无所不啖；眠卧冷席，多饮寒浆；胃中诸食结而不消，阴阳二气，壅而反戾。阳气欲升，阴气欲降，阴阳乖隔，变成吐痢。头痛似破，百节如解，遍体诸筋，皆为回转...
...臊臭，入肾为腐臭，入肺为腥臭。故知心病，伤暑得之，当恶臭也。其病，身热而烦，心痛，其脉浮大而散。何以知饮食劳倦得之。然当喜苦味也。虚为不欲食，实为欲食。何以言之。脾主味，入肝为酸，入心为苦，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。故知脾邪入心，当喜...
...者，谓气急而咳也。言如是者，皆水气格拒于腹膜之内，而浮肿施张于身形之外，欲穷标本，其可得乎？四极言四末，则四肢也。）平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净腑，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，...
...国语辞典 工作勞苦。 漢書．卷六十六．楊敞傳：「田家作苦，歲時伏臘，烹羊炰羔，斗酒自勞。」 聊齋志異．卷一．勞山道士：「道士曰：『恐嬌惰不能作苦。』答言：『能之。』」...
...五官，应乎五脏∶目为肝窍，鼻为肺窍，耳为肾窍，口为脾窍，心开窍于舌，又心寄窍于耳。病在何官，即可知其在何脏矣。又五色配乎五脏∶白属肺，赤属心，黑属肾，青属肝，黄属脾。面现于色，又可推及五脏矣。面部多属阳明，左颧属肝，右颧属肺。色有不当现而现...
...夫人身自胸膈至头为上焦．其气象天．自胸膈至腹为中焦．其气象人．自腹至足为下焦．其气象地．以五行论之．上焦属丙丁火．中焦属戊己土．下焦属壬癸水．在五脏．心肺阳也居上．脾阴坤土也居中．肾肝阴也居下必也．阴能升．阳能降．以成水火之既济．天地之...
...凡表邪之伤于外者，只以邪气所伤之部位论之，不必内动脏气也；即令病久，脏气亦为扰累，要总以邪气所伤之部为主，病在何部，即证见何部，无难察识也。惟脏气内伤，病隐于内，证见于外，各有定象，察之不真，每易混淆。何者?五脏外应之候，每多相似，难于...
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