...主要原料：大麦米50克，红糖或蜜适量。制作方法：先将大麦米碾碎，以水煮粥如常法，熟后放入红糖。效用说明：宽中下气，利小便。适宜于因中焦气阻、失其运化而引起的腹胀、小便不利等症。...
...凡根〔之〕在上者，中半以上，气脉上行，以生苗者为根。中半以下，气脉下行，入土者为梢。当知病在中焦用身，上焦用根，下焦用梢。经曰∶根升梢降。...
...谚云．风劳鼓及膈．四证一犯．即难为疗．噫．病则病矣．何遂至于若是耶．余请以膈申言之．人之身中．由咽至胸为上膈．由胸至心为中膈．由胃至肝为下膈．上膈者．禀上焦之气而主纳．中膈者．禀中焦之气而主腐熟．下膈者．禀下焦之气而主出．人之所以有生者．...
...谚云．风劳鼓及膈．四证一犯．即难为疗．噫．病则病矣．何遂至于若是耶．余请以膈申言之．人之身中．由咽至胸为上膈．由胸至心为中膈．由胃至肝为下膈．上膈者．禀上焦之气而主纳．中膈者．禀中焦之气而主腐熟．下膈者．禀下焦之气而主出．人之所以有生者．...
...．自养调和饮食．针三里补之．当关血散不能停．关所以候中焦者也．营出中焦．涩为气多血少．当关而见涩脉．则为中焦之血．散而不守．然有气以行之．故不能停止而复下也．按脉经云．关上涩．无血厥冷．又云关脉涩．血气逆冷．脉涩为血虚．以中焦有微热．宜服干...
...之三阴．从藏走至手．手之三阳．从手走至头．足之三阳．从头走至足．足之三阴．从足走入腹．手三阴从藏走至手．谓手太阴起中焦．至出大指之端．手少阴起心中．至出小指之端．手厥太阳起小指之端．至目内 ．手少阳起小指次指之端．至目锐 ．足三阳从头走至足．...
...经》均作“搏”。何谓气？下焦如渎，谓之津液。中焦如沤，谓之为营血。上焦如雾，为卫称气，未知所由。平按：《甲乙经》无“何谓气，岐伯曰”六字。岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤熏肉，充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。上焦开发，宣扬五谷之味，薰于肤肉，...
...下焦邪气．愈因之而上移．是非逐邪也．直驱正以引邪耳．故前人以邪气由太阳下行入少阴．为深入吾正以邪气由太阳少阴上行入阳明太阴．为深入也．凡发汗后．腹胀满．及水药不得入口者．是不仅中焦湿邪．为汗所动．而下焦寒邪上越．与中焦之湿邪相搏也．发汗或吐或...
...经》均作“搏”。何谓气？下焦如渎，谓之津液。中焦如沤，谓之为营血。上焦如雾，为卫称气，未知所由。平按：《甲乙经》无“何谓气，岐伯曰”六字。岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤熏肉，充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。上焦开发，宣扬五谷之味，薰于肤肉，...
...．自养调和饮食．针三里补之．当关血散不能停．关所以候中焦者也．营出中焦．涩为气多血少．当关而见涩脉．则为中焦之血．散而不守．然有气以行之．故不能停止而复下也．按脉经云．关上涩．无血厥冷．又云关脉涩．血气逆冷．脉涩为血虚．以中焦有微热．宜服干...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
