...之者，只须清泄肺胃。夫病在肺，而何以治者必兼及胃？盖肺中之热，悉由胃腑上熏。清肺而不先清胃，则热之来路不清，非釜底抽薪之道也。古方如麻杏甘石、越婢、青龙，清燥救肺等方，均用石膏，诚见及于此也。轻则苇茎汤，鲜斛、鲜沙参之类，必不可少。胁刺者兼...
...寒为阴邪，从毛窍而入，寒主静而不动，毛窍密而不疏，故见无汗恶寒。邪不传经而传腑，故见口渴，小便不利。五苓散功专利水，水道利则太阳气舒，邪亦从此而解。桂麻二方，是祛邪从上出者也。五苓散是祛邪从下出者。惟此三方，可称太阳首尾专主之方也。...
...云声呻）以上脏病也．声清是胆病．声短是小肠病．声速是胃病．声长是大肠病．声微是膀胱病．以上腑病也．声悲慢是肝脾相克病．声速微细是胃膀胱相克病．声细长是实．声轻是虚．声沉粗是风．声短细是气．声粗是热．声短迟是泻．声长是病痢．声实是秘涩．...
...证，经证表热外发，其脉浮虚，腑证里热内结，其脉实。脉实者，宜下之，以泻其里热，脉浮虚者，宜发汗，以泻其表热。下之与大承气汤，大黄、芒硝破结而泻热，厚朴、枳实降浊而消满也，发汗宜桂枝汤，姜、甘、大枣补脾精而和中气，桂枝、芍药通经络而泻营郁也。...
...惊狂者，劫汗亡阳也；发狂者，阳明胃腑实热也。又问曰∶寒证亦有发狂者，何也？答曰∶此阴盛格阳。其人烦躁欲坐卧泥水中，是名阴躁，脉必沉迟，或见下利清谷诸寒证，急宜温补，不可误用寒凉也。（《医学心悟》）...
...太阳之别也，并太阳之正，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚则遗溺。三焦之火，秘于肾脏，则腑清而水利，泄于膀胱，则腑热而溺涩。以水性蛰藏，木性疏泄，相火内秘，癸水温暖，此乙木生发之根。火败水寒，乙木不生，益以湿土陷遏，生发不遂，而愈欲疏泄，故相火离...
...凡邪气自表传里，必先入胸膈，以次渐从胁肋而后入胃，邪气入胃，乃为入腑，是以胸满者犹属表证，胁满则半表半里也。大抵胸胁满者，以邪气初入于里，气郁不行，所以生满，尚未停聚为实，故但从和解，以小柴胡之属则可愈矣。若果实邪在上，留滞不能散者，乃可...
...元氣 人體維持組織．器官生理功能的基本物質與活動能力。元氣在胚胎時已經形成，藏於腎中，與命門有密切聯繫。 氣血 人體內的氣和血。 “氣”的含義較廣，包括人體內能運行變化的精微物質，或臟腑組織的功能活動，均泛稱爲“氣”，如水穀之氣．呼吸之氣...
...雷公曰∶“病之益甚与其方衰，如何？”黄帝曰∶“内外皆在焉。（言表里俱当审察也。）切其脉口滑小紧以沉者，病益甚在中；人迎脉大紧以浮者，病益甚在外。（益甚，言病进也。脉口，即太阴气口也，故曰在中主脏。人迎，阳明腑脉也，故曰在外主腑。脉口滑小紧沉...
...国语辞典 潔白、純淨。 楚辭．嚴忌．哀時命：「形體白而質素兮，中皎潔而淑清。」 淮南子．本經：「日月淑清而揚光，五星循軌而不失其行。」...
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