...目的。这样才能使病人回到其自然生存状态。所以中医的发展，必须按照自然规律发展，强调身心互动，调动人体的自愈能力。 《素问·阴阳应象大论》说使“阴阳互根”、“阳生阴长”达到“阴平阳秘”的状态。损有余而补不足，不治已病治未病。并以现代医学的一些...
...匙蜂蜜，以一杯温开水冲服或加牛奶服用，对身体有滋补的作用。 春芽：孔子说“不时，不食”，意思是，不是这个季节的(东西)就不吃。中医经典著作《黄帝内经》也说要“食岁谷”，就是要吃时令食物。春天里所有的植物都生发出鲜绿的嫩芽，可以食用的春芽有...
...“藏象”二字，首见于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在...
...国家对中华民族的认识。更重要的是：如果“申遗”成功的话，那么将会得到一笔来自政府的巨额经费，而这将大大有利于中医药的继承和发展。 中医如何继承和发展？是一个见仁见智，难以律一的沉重话题。但笔者认为，首先有一点需要明确：我们现在的中医基础理论...
...□ 贾延利 山东中医药大学 中医有“祝由”和“祝由科”。“祝由”一词出自《素问·移精变气论》，云：“黄帝问曰：余闻古之治病，惟移精变气，可祝由而已。”句中的“祝由”一词，古今学者都有注解，但大都误释。如唐·王冰注：“祝由：祝说病由。”明·...
...与中国医理 究竟《易经》的道理与中国医理有多大关系？这是一个很奇妙的问题，要说起来，医理与易学是没有太大的直接关系。 诸位一定会说，既无什么太大的关系，还研究什么呢？这就要说到道家了。 在秦汉以前，春秋战国时代，道家有所谓“方士”之流，...
...传统中医认为，夏时火气足，正是苦味当时的季节。夏日不妨多吃点“苦”，对人体健康有好处。 史书《周礼》中记载：“凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸……”，意思是说，大凡调配饮食，春天多酸味，夏天多苦味，秋天多辣味，冬天多咸味…… 传统中医...
...神农氏，即炎帝，也是中国古代传说中的“太阳神”，是中国古代农耕和中药的发现者。中国人常说的“我们是炎黄的子孙”，这个“炎”就是指炎帝神农氏。在中国人的记忆中，神农在中医药方面的贡献更加让人难忘，“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的...
...愉快地回到了工作岗位…… 学生们问：“您这些看似普通而疗效独特的治疗方法和方药是怎么想出来的呢？”他说：“不是‘想’出来的，是‘悟’出来的。中医有七重：重经典、重师承、重临床、重勤求、重博采、重流派、重悟性。其中的悟性怎么来？一是天赋，二是...
... 急性鼻窦炎症状 小朋友一旦患了急性鼻窦炎，就会出现鼻塞，大量脓鼻涕，也就是我们说的“鼻涕虫”。有些还会出现发烧、拒食、咽痛、咳嗽、呼吸急促、烦躁不安，较大儿童可能会诉说有头痛，一侧面颊痛。急性鼻窦炎治疗不彻底或反复发作。就会转变为慢性...
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