管理人体的整个生命力和各种正常活动，能及时地纠正所出现的异常并能预防各种疾病的力称为素质。它是人体自然力的总合，能针对各种疾病产生抵抗力，如有些人生病后不经治疗也能自愈。人体内不断发生各种运动和变化，并且产生智力和体力。当人体发生某一种疾病时，素质会立即集中人体的各种力量进行反抗。如果素质的力量超过疾病的力量，就能消除疾病，恢复健康；如果素质的力量不足，则会
...和性别差异与健康和疾病的关系。例如,小儿多患麻疹、百日咳、天花、猩红热等传染性疾病，中年人和老年人中体形较胖者多见支气管炎、瘫痪、心脏病和动脉硬化、高血压、脑溢血、关节炎等疾病；体形较瘦者多发生肺结核和其他肺部疾病以及胃病； 妇女则多见癫痫、 歇斯底里及神经性疾病。 “神”系指体液中所产生的一种力量。这种“神”存在于各支配器官和被支配器官中。维医学书籍中的所...
阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。 天之四象，人有耳、目、口、鼻为之对应；地之四象，人有气、血、骨、肉为之对应；人又有三百六十骨节以应周天之数；所以天有四时，地有四方，人有四肢，指节可以
五脏病脉扁鹊曰．脉长而弦．病出于肝．脉大而洪．病出于心．脉下坚上虚．病出于脾．脉涩而浮．病出于肺．脉小而挛．病出于肾． 四时病脉．经．春不沉．夏不弦．秋不数．冬不涩．是谓四塞．（如春水旺．其脉弦．然春初之时．兼冬脉．而沉弦．则水生木．母子之气相通也．若弦而不沉．是不得母气．故曰塞．塞则病矣）参见曰病．（如春脉弦．参见他脉．则他脏之气乘肝也．）未去而去曰病．（...
...骨． 伤寒 欲汗阳邪解．厥逆脐疼温药服．（濒湖曰．伤寒一手伏．曰单伏、两手伏、曰双伏、不可以阳症见阴为诊．乃火邪内郁．不得发越．阳极似阴．故脉伏、必有大汗而解．不可发表．又有 夹阴伤寒 ．先有伏阴托内．外复感寒．阴盛阳衰．四肢厥逆．六脉俱伏．须投姜附及炙关元．脉乃复出．若太溪冲阳．皆无脉者．必死．） 寸司 呕吐 关司痛．尺部疝瘕利水谷．（ 霍乱 、呕吐、 腹...
真脏死脉、经．真肝脉至．中外急．如循刀刃．责责然如按琴瑟弦．真心脉至坚而搏．如循 薏苡 子．累累然．真肺脉至大而虚．如以毛羽中人肤．真肾脉至．搏而绝．如指弹石．辟辟然．真脾脉至．弱而乍数乍疏．见真脏乃死．何也．五脏皆禀气于胃．胃者五脏之本也．脏气不能自至于手太阴．因胃气乃至于手太阴．（肺朝百脉．故脏气必先会于手太阴．而后行于诸经也．）故经谓五脏各以其时自为而...
（脉经谓 弦脉 举之无有．按疟脉有浮弦者．未尝举之无有也．经曰．疟皆生于风．惟旺于风．故其脉浮弦．且头疼如破也．即脉经 伤寒 条中．亦有阳明 中风 脉弦浮之语．则所谓弦脉．举之无有．疑其误也．） 硬然在指下．端直似弓弦．（弦．春脉也．夏秋冬见之．则病脉也．然在春 弱而滑．平脉也．若而实强．此谓太过．不实而征此谓不及．亦病脉也．）夏秋则主疟相缠．（风寒暑湿之气...
...微钩曰平．长夏胃微 弱曰平．秋胃微毛曰平．冬胃微石曰平．按经所谓胃气在微字上体认．若弦则胃少弦甚则无胃．惟微弦则其气和．故曰平．余仿此．经春脉如弦．春脉者．肝也．东方木也．万物之所以始生也．故其气来 弱．轻虚而滑．端直以长．故曰弦．反此者病．夏脉如钩．夏脉者．心也．南方火也．万物之所以盛长也．故其气来盛去衰．故曰钩．反此者病．秋脉如浮．秋脉者．肺也．西方金也...
1．诊妇人脉 (1)诊月经脉：妇人如无他病，左关尺脉忽洪大于右是月经将至；寸关脉调和而尺脉弱或细数者多见月经不利；妇人 闭经 ，尺脉虚细涩者为精亏血少， 迟脉 弦涩者多为 气滞血瘀 。 (2)诊妊娠脉：已婚妇女月经停止，脉来滑数和缓者多为妊娠的表现；若孕妇脉沉而涩多见 精血不足 ， 胎元 受损；涩而 无力 多为阳气虚衰。 (3)诊临产脉：临产时见尺脉转急浮大...
经诊以平旦者．阴气未动．阳气未散．饮食未进．经脉未盛．络脉调均．气血未乱．故乃可诊有过之脉．经人一呼脉自动．一吸脉自动．呼吸定息．脉五动．闰以太息．命曰平人．按一呼一吸为一息．脉四动．然呼吸之间．必有一息长者．谓之太息．犹岁月之有闰．故脉五动．四动五动．平脉也．若三动则为不及．六动则为太过．皆病脉也．难经曰．呼出心与肺．吸入肾与肝．按呼吸之气．系卫气．吸非吸...
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