...养生术语。亦称仁者寿。谓道德崇高者可以长寿。出《礼记·中庸》引孔子：“故大德……必得其寿。”德者寿的观点是儒家养生思想最为集中而典型的体现。这是由于儒家特别注重个人道德修养在养生中的作用，主张突出个人养德的主动性，来达到道德自我完善的境界...
...主持人1： 观众朋友大家好，欢迎大家收看今天的《走近科学》。 我们知道啊，自古以来，人们都希望自己能够长生不老，很多人为此去修行求道，但是也有一少部分人，人家有时间，人家有钱可以让别人帮他们修道，帮他们炼丹。来完成自己长生不老的梦想。我说...
...说战国，一说秦汉间，一说西汉初期或中期。实非一时一人之作。 《内经》利用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系，作了唯物主义和辩证法的说明。它认为，世界是物质性的，是阴阳二气相互作用的结果。同样，人体结构和人体的...
...为南朝时齐梁间人，史籍育作金元越或金元起的，并为讹字，据《南史·王僧儒传》称，全元起在注《黄帝内经·素问">黄帝内经·素问》之前，曾就砭石一事造访王僧儒。他的《注黄帝素问》，为我国最早对《素问》之注解。该书虽佚，但宋林亿等在校正《黄帝内经...
...老人都身体健康。对他们的膳食也进行了调查分析，膳食的重量准确到克。 经过调查这些希腊老人的膳食特征是： 膳食中单不饱和脂肪酸的比值高，>1.6；只饮用少量的酒，男性摄取酒精<10克／天；豆类食物吃得较多，男性>60克／天，女性>49克／天；...
...六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”之类。所以称“内经”，并不是像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不像张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言而已。这和“韩诗内传”、“韩诗外传”，“...
...六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”之类。所以称“内经”，并不是像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不像张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言而已。这和“韩诗内传”、“韩诗外传”，“...
...经典 多做临床中医药学经过数千年的发展，留下了大量宝贵的经典医籍，先生认为，“作为医者不熟读《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》、《本草备要》、《脉理汇参》以及温病之学等典籍，为医者难。对中医的经典著作，要认真钻研，...
...既然是阴阳失调所致，因而协调阴阳，就成为治病的基本准则。 从功能概括生命本质 《内经》说：“夫候之所始，道之所生”。“候”，是表现于外的各种现象、征象；“道”，是法则和规律的意思。说明根据事物的外在表现，可以总结出事物变化的法则和规律。《...
...不可缺少的理念。《黄帝内经》虽然是一部医书，但从《素问》八十一论看，还没有其他哪一种学说比它在“气”这个问题上讲得更具体，更有直接的经验性。原因似乎在于，自《周易》之下，对于天道的哲学推阐，一路走向了超验性的生命无穷观，一路则走向经验性的...
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