...效益，加速发展的一种管理方法、模式和系统。我国改革开放的实践证明，现代管理促使我国走上了现代化建设的轨道，加速了我国各行业发展的速度。特别在中医方面，发展的速度似乎更快，创造了不少“历史记录”，诸如创立了以北京中医药大学为首的近十所中医药大学，有了中医药领域的科学院(或工程院)院士、教授、研究员，培养出了为数不少的中医药学学士、硕士、博士、博士后等高级人才，...
思想的问题解决了，信心就很自然地会生起来，加上有了师传的条件，那么，剩下来的，我觉得就是如何去寻找更有效的方法。我有一个认识，中医这门学问，要想真正搞上去，要想真正抓住她的价值，除了纯粹医学的技术成分外，还应关切和体悟她的科学层面，哲学层面，以及艺术层面。而要真正地做好这一点，不借重经典是不行的。 我们提出要依靠经典来学好中医，这个方法好像不合时宜，因为现在...
要说服大家把这个逐渐被放弃的东西，把这个已经改为选修的东西，重新重视起来，是不容易的。因为大家已经习惯了用现代科学的思路来思考问题，总认为是长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。我们怎么会认可经典能够超越时空，超越时代，超越后世呢？这简直是难以置信的，但，又是在传统的许多领域中存在的事实。 我们要消除上述这个认识过程的障碍，仍然还得从理论的构建谈起。前面我们讨论过...
...激发我的创造性，却常常激起不尽的欲望和贪婪，而且重复，说简单一点，就是不好玩，与我对生命的追求目标相去甚远，继续玩下去意义不大。” 萧称，“中医就是道，中国文化就是道文化。如果离开道讲中医，就是舍本逐末。中医是中国文化的产物，西医就是西方文化的产物。离开文化谈中医，就只有中医的躯壳而失去中医的灵魂。我认定真正的中医在民间，在中医院校里学不到真正的中医，不仅如...
...阴病便会随之发生。因此，我们为厥阴立方实际上就是要立它原有的那个方，就是与丑寅卯相对应的那个方。我想这应该是厥阴立方的一个根本原则，当然也是中医立方的一个根本原则老子也好，孔子也好，都非常强调“道不可须臾离，可离非道”。那中医这个道是什么呢？就是时方！这是我们应该时刻记住的问题。 丑寅卯的这样一个时方是冬尽春来，是阴尽阳生。它跨越冬春二气，因而就具有冬春二气...
#e# 南京中医药大学 江苏 210029 原载于《北京中医药大学学报》1997年7月第20卷第4期 世纪之交，应该对中医研究的现状尤其是研究思路作一番思考，为今后中医学术发展提供借鉴。本文仅提出当前中医研究思路方面应该实现的几个转变，目的是抛砖引玉，引发更大范围、更深层次的讨论。 1 从研究“人的病”向研究“病的人”转变 简言之，中医与西医的区别，就在于西...
以上我们讨论了三阴三阳引入厥阴、阳明的意义，三阴三阳建立起来后，中医的基本模型便随之确定。所以，到了《素问》的第六篇，就专门有一个“阴阳离合论”。怎么叫“阴阳离合”呢？首先从“合”的角度讲，合就是从综合来看，从总体来看，它谈的是很基本的层面，这个层面就是一阴一阳。阴阳的这个合的层面，在易系统里又叫做“道”，故《易·系辞》里面说：“一阴一阳之谓道。”我们前面讲...
...也。”曾国藩的这个“耐”字诀，可谓深得读经三昧。当然，对于曾氏的这个诀我们也可以灵活地看，不一定这句不通，就不读下句。但是，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，这是一定要做的。总之，读经不是三年、二年的事，更不是三月、二月、一个学期的事，读经是一辈子的事。经要放在案头，更要常置心头。经典是一辈子的必修课，你要想真正学好中医，学好经典，就必须做这样的打算。
#e# (1992年5月13日) 中医药是我国医药卫生事业的特色和优势，也是我国能够对世界做出贡献的领域之一。党和政府制定“中西医并重”的方针，其目的就是在发展现代医学的同时，更好地继承和发展中医药学，为中国人民和世界人民服务。 党的十一届三中全会以后，在邓小平同志等党和国家领导人的关怀下，在各民主党派和许多老中医的呼吁和支持下，中医工作一片生机。但由于十年...
“废除中医”叫嚣早被医疗管理部门斥为闹剧，但这场闹剧实际上还在暗潮涌动五彩上谱。“废除”这辞用得真够搞笑，喻的是一个老掉牙的后宫争宠式典故：把正宫废了，自己上位。实际上废与除因果关联：自己衰废了，自然被更替。这是自然进化结论。旁人劳心劳力不择手段务求清除，那叫铲除，目标在于排除异己。废除是竞争，铲除是阴谋。 要“铲除中医”吗？一种文化的铲除是无形的，你不可能...
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