苦温。 去水饮痰癖，疗五水在五脏，皮肤胀满。五水者，风水、皮水、正水、石水、黄汗也。仲景治 伤寒 心下有水而咳， 干呕 ，痛引两胁， 十枣汤 。 毒性至紧，取效最捷。稍虚服之，多致夭折。
病证名。外邪侵犯足厥阴经所致的心痛。《 三因极一病证方论 》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛。”“足厥阴心痛，两胁急，引小腹连阴股，相引痛。”参见心痛条。
食饱胀烦（ 大麦 一百九十八，验方一。） 胀饱（ 大麦 一百九十八，验方二。） 两胁胀满（盐四百五十一，验方十四。） 胀饱（ 青皮 二百五十一，验方一。）
□ 伏新顺 青海省中医院 肝为“体阴用阳”之脏。 柴胡 之散，补肝体不致郁阻气机，碍肝之用。凡血虚肝旺，肝失疏泄之心烦急躁，胸胁苦满，两胁及乳房胀痛，月经不调等均可使用。
食饱胀烦（ 大麦 一百九十八，验方一。） 胀饱（ 大麦 一百九十八，验方二。） 两胁胀满（盐四百五十一，验方十四。） 胀饱（ 青皮 二百五十一，验方一。）
苦温。 去水饮痰癖，疗五水在五脏，皮肤胀满。五水者，风水、皮水、正水、石水、黄汗也。仲景治 伤寒 心下有水而咳， 干呕 ，痛引两胁， 十枣汤 。 毒性至紧，取效最捷。稍虚服之，多致夭折。
...以至全无力全无神者哉，临证者万毋忽此。 表实者，或为 发热 ，或为 身痛 ，或为恶热掀衣，或为 恶寒 鼓栗。寒束于表者无汗，火盛于表者有疡。走注而红痛者，知营卫之有热；拘急而酸疼者，知经络之有寒。 里实者，或为胀为痛，或为痞为坚，或为闭为结，或为喘为满，或懊 不宁，或躁烦不眠，或气血 积聚 ，结滞腹中不散，或寒邪热毒深留脏腑之间。 阳实者，为多热恶热。阴实者...
...以至全无力全无神者哉，临证者万毋忽此。 表实者，或为 发热 ，或为 身痛 ，或为恶热掀衣，或为 恶寒 鼓栗。寒束于表者无汗，火盛于表者有疡。走注而红痛者，知营卫之有热；拘急而酸疼者，知经络之有寒。 里实者，或为胀为痛，或为痞为坚，或为闭为结，或为喘为满，或懊 不宁，或躁烦不眠，或气血 积聚 ，结滞腹中不散，或寒邪热毒深留脏腑之间。 阳实者，为多热恶热。阴实者...
...以至全无力全无神者哉，临证者万毋忽此。 表实者，或为 发热 ，或为 身痛 ，或为恶热掀衣，或为 恶寒 鼓栗。寒束于表者无汗，火盛于表者有疡。走注而红痛者，知营卫之有热；拘急而酸疼者，知经络之有寒。 里实者，或为胀为痛，或为痞为坚，或为闭为结，或为喘为满，或懊 不宁，或躁烦不眠，或气血 积聚 ，结滞腹中不散，或寒邪热毒深留脏腑之间。 阳实者，为多热恶热。阴实者...
两胁形如 王瓜 ， 胀痛 。用针自咽喉挑起，从上而下密挑至脐上，横挑两肋，挑至腰脊骨而止，随挑随愈。初挑无血，渐挑即有血，挑至腰脊对头即愈，不然再发不救。（马道人传。）
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