...息，身重 背痛 ，面胀肿，昼瘥暮甚，诊在鼻，其色白。 肾中风者，人迎与左尺中脉浮而滑。在天为寒，在地为水，在人脏为肾。肾虚，因中邪风，为母子相感，故脉应在左尺中。肾风之状，多汗恶风，色如 ，面庞然浮肿，腰脊痛引小腹，隐曲不利，昏寝汗愈多，志意惶惑，诊在耳，其色黑。 胃中风者，人迎与两关上脉并浮而大。六腑无中风论，惟胃有者，以胃为脏海，纳 五味 以滋养五脏，虚...
...．治之宜缓．肾则多虚少实．故或宜于丸．或宜于膏．内经云．肾藏精．精不足者．补之以味．故肾虚者．宜气浊味浓之品．或血肉有情之物．为膏为丸．同类相感． 乃克有济．如病在经络．或疼痛 流注 ．或拘挛弛纵．必用微针以调其外．更佐 药酒 以和其内．则经络和而隧道通．而疾愈矣．徒事药饵．病必不愈．如小儿 惊风 ．二十四种．惊病必用按摩．更用灸法以治之小儿 丹毒 及大人恶...
...．治之宜缓．肾则多虚少实．故或宜于丸．或宜于膏．内经云．肾藏精．精不足者．补之以味．故肾虚者．宜气浊味浓之品．或血肉有情之物．为膏为丸．同类相感． 乃克有济．如病在经络．或疼痛 流注 ．或拘挛弛纵．必用微针以调其外．更佐 药酒 以和其内．则经络和而隧道通．而疾愈矣．徒事药饵．病必不愈．如小儿 惊风 ．二十四种．惊病必用按摩．更用灸法以治之小儿 丹毒 及大人恶...
...．治之宜缓．肾则多虚少实．故或宜于丸．或宜于膏．内经云．肾藏精．精不足者．补之以味．故肾虚者．宜气浊味浓之品．或血肉有情之物．为膏为丸．同类相感． 乃克有济．如病在经络．或疼痛 流注 ．或拘挛弛纵．必用微针以调其外．更佐 药酒 以和其内．则经络和而隧道通．而疾愈矣．徒事药饵．病必不愈．如小儿 惊风 ．二十四种．惊病必用按摩．更用灸法以治之小儿 丹毒 及大人恶...
...阴虚肺燥 素体阴虚、肺阴不足，孕后血聚养胎，则阴血愈亏，胎火上扰，热灼于肺，肺失濡润，遂发子嗽。 2.痰火犯肺 素体阳旺，孕后胎气亦盛，两因相感，火乘于肺，壅阻于肺，遂发子嗽。 【诊断要点】 本病乃妊娠后出现咳嗽症状，而无外感表证者，方可诊断为子嗽。 【辩证分型】 1.阴虚肺燥 妊娠咳嗽，干咳少痰或痰中夹血丝，咽干口燥，手足心热，大便于结。苔薄舌红，脉细滑数...
...至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人，行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘步行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝食相感，今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。”宙非意所望，欣跃特甚。遂匿情倩于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。 凡五年，生两子，与镒绝信。其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向...
...至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人，行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘步行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝食相感，今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。”宙非意所望，欣跃特甚。遂匿情倩于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。 凡五年，生两子，与镒绝信。其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。...
天地之道，不过曰阴与阳，二气之相宣，而万物于以发育。人固一物耳，皆秉是气以生，赋以成形，不能无所疵疠，而况物情之相感，物欲之相攻，此疾疚之所由兴，往往至于夭札而莫之拯。有古圣人者起，为斯民忧，调健顺之所宜，酌刚柔之所济，分疏暑寒燥湿之治理，而着之为经，至今读《灵枢》《素问》诸篇，未尝不叹圣人之卫民生者远也。及览汉史方技传，若仓公、扁鹊之流，多传其治疾之神奇，...
天地之道，不过曰阴与阳，二气之相宣，而万物于以发育。人固一物耳，皆秉是气以生，赋以成形，不能无所疵疠，而况物情之相感，物欲之相攻，此疾疚之所由兴，往往至于夭札而莫之拯。有古圣人者起，为斯民忧，调健顺之所宜，酌刚柔之所济，分疏暑寒燥湿之治理，而着之为经，至今读《灵枢》《素问》诸篇，未尝不叹圣人之卫民生者远也。及览汉史方技传，若仓公、扁鹊之流，多传其治疾之神奇，...
天地之道，不过曰阴与阳，二气之相宣，而万物于以发育。人固一物耳，皆秉是气以生，赋以成形，不能无所疵疠，而况物情之相感，物欲之相攻，此疾疚之所由兴，往往至于夭札而莫之拯。有古圣人者起，为斯民忧，调健顺之所宜，酌刚柔之所济，分疏暑寒燥湿之治理，而着之为经，至今读《灵枢》《素问》诸篇，未尝不叹圣人之卫民生者远也。及览汉史方技传，若仓公、扁鹊之流，多传其治疾之神奇，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。