...承、创新”八个大字，两侧对联为“学究天人处方胸有成竹，术熔古今论治目无全牛”。 二楼屏风一字排开，其上挂着上至神农、黄帝，下至清末叶天士等十五位历代名医的画像。这些画像两侧的对联为“济危难良医同良相，怀韬略用药如用兵”。学生观此，不得不对先贤们肃然起敬，对他们为祖国医学的贡献佩服之至。 从这里可以看出，中医文化建设对于中医医疗机构突出特色至关重要。 （张杰）
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...后，有一天能回去当个女郎中，“毕竟付出了5年的艰辛，也花了父母几万元，就这么放弃不甘心；再说学医不当医生，终归不是正路。” “中国人自古讲"不为良相，便为良医"，”小罗说，“吴仪副总理在退休后都选择了研究中医，对中医的未来仍然看好。” 大城市难留 大医院难进 据一名有幸进入广州某中医院的广州中医药大学2005届毕业生透露：在当年跟他一起毕业的同班近200名同...
...后，有一天能回去当个女郎中，“毕竟付出了5年的艰辛，也花了父母几万元，就这么放弃不甘心；再说学医不当医生，终归不是正路。” “中国人自古讲"不为良相，便为良医"，”小罗说，“吴仪副总理在退休后都选择了研究中医，对中医的未来仍然看好。” 大城市难留 大医院难进 据一名有幸进入广州某中医院的广州中医药大学2005届毕业生透露：在当年跟他一起毕业的同班近200名同...
一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。 身上衣频寄，瓯中物亦分。欲知强健否，病鹤未离群。
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。 君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。 君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。
昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑生平所治验案若干卷．并绘五行五脏天人一理等图．名其书曰己任．其即文正之心欤．李氏濒湖着本草纲目．征引古今书籍．最称繁富．而极...
昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑生平所治验案若干卷．并绘五行五脏天人一理等图．名其书曰己任．其即文正之心欤．李氏濒湖着本草纲目．征引古今书籍．最称繁富．而极...
昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑生平所治验案若干卷．并绘五行五脏天人一理等图．名其书曰己任．其即文正之心欤．李氏濒湖着 本草纲目 ．征引古今书籍．最称繁富．...
昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑生平所治验案若干卷．并绘五行五脏天人一理等图．名其书曰己任．其即文正之心欤．李氏濒湖着本草纲目．征引古今书籍．最称繁富．而极...
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