...温病辨证方法之一。见《温病条辨》，指按温热病传变情况，划分为上焦、中焦、下焦三个阶段，作为辨证施治的提纲。初期属上焦肺、心包病变。手太阴肺病有发热、恶寒、头痛、汗出而咳等证。手厥阴心包病有神昏谵语，或舌謇肢厥、舌质红绛等证。高热极期属中焦...
...巴戟天（图）能入肾肝血分．起痿强阳．质属甘苦辛温．益阴固下．疝瘕香港脚．借以温通．痹湿风寒．资其宣导．（巴戟天其根状如牡丹．而结细过之．外赤内黑．去心用．专治肝肾阳虚．补而不滞．宣而不燥．故凡一切风寒湿痹于下焦腰膝诸证．皆可治之．其气味甘...
...正狂 如狂未若正狂之甚，阳热盛极，令人发狂，其证大便闭结，小便短赤，面红口干。经曰∶重阳者狂，此之谓与。若如狂乃蓄血下焦，小便自利，唇焦漱水不欲咽，当用桃仁承气汤。一小便短少而狂甚，一小便自利而粪黑为别。动阴血似衄血证 动阴血与鼻衄，何以异...
...同为利水生津之剂，此用薯蓣即五苓用白术之义也。但五苓兼外有微热，故用桂枝走表；此内惟水气，故用附子温下也。尤怡曰：此下焦阳弱气冷，而水气不行之证，故以附子益阳气，茯苓、瞿麦行水气，观方后云：腹中温为知，可以推矣。其人苦渴，则是水气偏结于下，...
...附子、肉桂、熟地，不能以固下焦之肾而收脱肛；不用人参、五味，不能以收上焦气散如雾；不用白术、甘草，不能以固中焦之脾而使上下接引，所谓增二不能，缺一不可。【摘录】《证因方论集要》卷四引黄锦芳方...
...，察其喉舌，则些微辛热又不可以近口。有如是者，则但将甘温大补之剂，或单用人参煎成汤液，用水浸极冷而饮之，此以假冷之味，解上焦之假热，而真温之性，复下焦之真阳，是非用水而实亦用水之意，余用此活人多矣，诚妙之甚者也。惟是假热之证，则证虽热而脉则...
...，察其喉舌，则些微辛热又不可以近口。有如是者，则但将甘温大补之剂，或单用人参煎成汤液，用水浸极冷而饮之，此以假冷之味，解上焦之假热，而真温之性，复下焦之真阳，是非用水而实亦用水之意，余用此活人多矣，诚妙之甚者也。惟是假热之证，则证虽热而脉则...
...乌梅丸之类．悉为上热下冷设．巢源有冷热不调之候云．阳并于上．则上热．阴并于下．则下冷．而无上冷下热之证．其故何也．盖火性炎上．水性就下．病冷热不调．则热必浮于上．寒必沉于下．是所以无下热上冷之候也．凡误下之证．下焦之阳骤虚．气必上逆．则上焦之...
...此一卷，首论结胸与痞．盖病发于阳，下之早，即为结胸；发于阴，下之早，即为痞．然结胸与痞相似，但以痛不痛为异耳．心下满而硬痛者为结胸，但按之满不痛者为痞．医家不审，一有差互，立致危殆．结胸属陷胸证，痞属泻心证，其详各于逐问备论之矣．（七十五...
...热退七八，惊势虽定，神犹未清，舌仍干黄，唇红目赤，伏邪未尽故也。口中生疮，火寻窍出，心热外解之征。清药仍不可少。虑其热盛伤阴，参以养阴亦可。九朝惊定复作，余烬复燃，肝风熄而复动，幸病不由吐泻而来，证属急惊，犹可无妨，热蕴在里，外反不热，肢反...
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