...轻而上行．浮而升阳也．入足太阳经．（即取木桂之最薄者．去其粗皮是也．） 【主治】 伤风 头痛 ．开腠理．解表止烦发汗．去皮肤风湿．泄奔豚．散下焦蓄血．利肺气．疗 痛风 ．横行手臂．或曰本草言 桂枝 能止烦出汗．故张仲景治 伤寒 有当发汗之症．凡数处皆用 桂枝汤 ．此与本草之义甚相符合．又云无汗不得用 桂枝 ．汗家不得重发汗．则桂枝又所禁用．而仲景伤寒有汗多之...
...轻而上行．浮而升阳也．入足太阳经．（即取木桂之最薄者．去其粗皮是也．） 【主治】 伤风 头痛 ．开腠理．解表止烦发汗．去皮肤风湿．泄奔豚．散下焦蓄血．利肺气．疗 痛风 ．横行手臂．或曰本草言 桂枝 能止烦出汗．故张仲景治 伤寒 有当发汗之症．凡数处皆用 桂枝汤 ．此与本草之义甚相符合．又云无汗不得用 桂枝 ．汗家不得重发汗．则桂枝又所禁用．而仲景伤寒有汗多之...
...轻而上行．浮而升阳也．入足太阳经．（即取木桂之最薄者．去其粗皮是也．） 【主治】 伤风 头痛 ．开腠理．解表止烦发汗．去皮肤风湿．泄奔豚．散下焦蓄血．利肺气．疗 痛风 ．横行手臂．或曰本草言 桂枝 能止烦出汗．故张仲景治 伤寒 有当发汗之症．凡数处皆用 桂枝汤 ．此与本草之义甚相符合．又云无汗不得用 桂枝 ．汗家不得重发汗．则桂枝又所禁用．而仲景伤寒有汗多之...
膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．然肾气足则化．肾气不足则不化．入气不化．则水归大肠而为泄泻．出气不化．则闭塞下焦而为癃肿． 小便 之利．膀胱主之．实肾气主之也． 伤寒 传经之邪．每自膀胱入．一见太阳 头痛 等症．即宜发散．不使邪气入为诸经害．则膀胱为第一关隘矣． 膀胱为太阳腑．有表症．左尺脉必浮．其症为头痛．为项脊强．为 身痛 ．四肢拘急．为 发热...
膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．然肾气足则化．肾气不足则不化．入气不化．则水归大肠而为泄泻．出气不化．则闭塞下焦而为癃肿． 小便 之利．膀胱主之．实肾气主之也． 伤寒 传经之邪．每自膀胱入．一见太阳 头痛 等症．即宜发散．不使邪气入为诸经害．则膀胱为第一关隘矣． 膀胱为太阳腑．有表症．左尺脉必浮．其症为头痛．为项脊强．为 身痛 ．四肢拘急．为 发热...
膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．然肾气足则化．肾气不足则不化．入气不化．则水归大肠而为泄泻．出气不化．则闭塞下焦而为癃肿． 小便 之利．膀胱主之．实肾气主之也． 伤寒 传经之邪．每自膀胱入．一见太阳 头痛 等症．即宜发散．不使邪气入为诸经害．则膀胱为第一关隘矣． 膀胱为太阳腑．有表症 ．左尺脉必浮．其症为头痛．为项脊强．为 身痛 ．四肢拘急．为 发...
膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．然肾气足则化．肾气不足则不化．入气不化．则水归大肠而为泄泻．出气不化．则闭塞下焦而为癃肿． 小便 之利．膀胱主之．实肾气主之也． 伤寒 传经之邪．每自膀胱入．一见太阳 头痛 等症．即宜发散．不使邪气入为诸经害．则膀胱为第一关隘矣． 膀胱为太阳腑．有表症．左尺脉必浮．其症为头痛．为项脊强．为 身痛 ．四肢拘急．为 发热...
...；有不当下而下误人者；有当下不可下而妄下之，误人者；有当下不可下，而又不可以不下，下之不得其法，以误人者；有当下而下之，不知浅深，不分便溺与蓄血，不论汤丸以误人者；又杂症中，不别寒热、 积滞 、痰水、蛊血、 痈 脓以误人者，是不可不察也。 何谓当下不下？仲景云：少阳病，得之二三日，口燥咽干者，急下之；少阴病，六七日， 腹满 不大便者，急下之；下利脉滑数，不欲...
假令治病无问 伤寒 蓄血 结胸 发黄等病诸证．并一切杂证．各当于六经中求责之谓如发黄证或 头痛 腰脊强 恶寒 ．即太阳证也．或身热．目疼 鼻干 不得卧．即有阳明证也．余皆仿此．
假令治病无问 伤寒 蓄血 结胸 发黄等病诸证．并一切杂证．各当于六经中求责之谓如发黄证或 头痛 腰脊强 恶寒 ．即太阳证也．或身热．目疼 鼻干 不得卧．即有阳明证也．余皆仿此．
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