...《小五义》、《续小五义》与《三仪五义》总称《忠烈侠义传》，是中国侠义公案小说的代表作。《续小五义》故事情节上接《三侠五义》（又名《七侠五义》和《小五义》，接叙众英雄大破铜网阵，襄阳王潜逃，诸侠仍在江湖间诛锄盗贼，打太岁坊，破桃花寨，盗...
...三服；必令汗出下利而解也。今人不知其妙，以河间过用寒凉，仲景伤寒初无下法，弃而不用，深可惜也。不知其法神捷，莫不应手取效，从无寒中痞结之变，即有一、二不解者，非未尽法之善，则必已传阳明，故不解也。防风通圣散详在后。河间解利后法汗下已通仍不解...
...饼坏不可熨，又易一饼，良久病患当苏，手足温，有汗即瘥，更服四逆汤以温其内。□〔海〕治阴症诸药不效，并汤水不下，身冷脉绝，气息短，不知人。用葱白熨法，莫若用酽醋拌麸皮炒熟，注布袋中，蒸熨，比上法尤速。代灸涂脐膏附子 马蔺子 蛇床子 吴茱萸 ...
...．使热清而利自止．虽半表半里之邪．而里多于表．故治法不从表而从里．太阳阳明合病下利．表证为多．主葛根汤．阳明少阳合病下利．里证为多．主承气汤．太阳少阳合病下利．半里半表之证为多．此方即是和法．同一合病下利．而主治不同．何等深细．...
...．使热清而利自止．虽半表半里之邪．而里多于表．故治法不从表而从里．太阳阳明合病下利．表证为多．主葛根汤．阳明少阳合病下利．里证为多．主承气汤．太阳少阳合病下利．半里半表之证为多．此方即是和法．同一合病下利．而主治不同．何等深细．...
...耶．余故以中风伤寒．并列于此．而风温、温病则隶于类病法下．遵先圣之旨也．至于汗出脉缓之理．成氏暨诸贤所谓风性解缓．而卫不外固者韪矣．兹不复赘．太阳病．或已发热．或未发热．必恶寒．体痛．呕逆．脉阴阳俱紧者．名曰伤寒．此太阳伤寒之的脉的证也．与...
...．而反下之．成结胸．心下硬．下利不止．水浆不下．其人心烦．太阳病未罢而并于少阳．法当和散．如柴胡加桂枝之例．而反下之．阳邪内陷．则成结胸．亦如太阳及少阳误下之例也．但邪既上结．则当不复下注．乃结胸心下硬．而又下利不止者．邪气甚盛．而淫溢上下...
...无疑矣。魏荔彤曰：此重在预防下利，而非辨寒热也。玩「若」字、「欲」字，可见其辨寒邪者，自有别法。自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。【注】凡自利而渴者，里有热，属阳也。若自利不渴，则为里有寒，属阴也。今自利不渴，知为太阴本...
...圣惠方曰．五疳久而不瘥．则腹内必有虫．肌体黄瘦．下利不止．宜服药出之．用圣惠干蟾丸．则疳气渐退．其虫状如丝发．或如马尾．多出于腹背及头项上．若虫色黄白赤者可治．青色者．不可疗也．又有积疳虫．虫蚀脊膂．身热羸瘦黄色．积中生热．烦渴下利．拍背...
...例如理中丸及汤、半夏散及汤、抵当丸及汤、蜘蛛散及丸，其最着者也。而于病后喜唾，用理中丸；胸痹，用人参汤；于小腹硬满，小便利如狂者，用抵当汤；于但小腹满，小便利者，用抵当丸∶非随症异法之证乎？他如太阳篇云∶伤寒十三日不解，过经谵语者，以有热也...
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