...医生用一个手指头也可以；3岁以下的孩子不号脉)。大家想过没有，为什么是三个手指，而不是两个、四个、五个？因为中医把人体从上到下分成三部分，即三焦。食指体察上焦，中指体察中焦，无名指体察下焦。有人认为中医太玄妙，其实一点也不玄，号脉和看舌头都是一个道理。 人体分为上、中、下三部分，上焦代表心和肺，中焦代表脾、胃、肝、胆，下焦代表肾与膀胱。所以中医用三个手指头号...
...半两，陈橘皮（汤浸去白，焙）半两，木香3分， 黑牵牛 （1两，炒，捣，取末）半两。 【制法】 上为散。 【功效与作用】 伤寒 过经不解 ， 三焦 滞闷， 身重疼痛 。 【用法用量】 每服2钱匕，浓煎 大枣汤 调下。 【摘录】 《圣济总录》卷二十一 《普济方》卷三九四:保安散 【处方】 五倍子 1个（生用，湿纸裹煨）。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 小...
...用或慎用本方。 【 方 论 】本方所治之证，属上、中二焦积热所致。方中重用连翘 清心 肺， 解热 毒，是为主药；配黄芩清心胸郁热；山栀子泻 三焦 火，引火下行；薄荷、竹叶外疏内清；用 朴消 、大黄荡涤胸膈积热，是借阳明为出路，以 泻下 而清澈其火热；又用 白蜜 、甘草，既能缓消、黄峻泻之力，又可 调和脾胃 。凡证属于上、中二焦邪热炽盛者，均可用本方加减治之。...
删繁论曰∶夫三焦者，一名三关也，上焦名三管，反射中焦名 霍乱 。下焦名走哺，合而为一，有名无形，主五脏六腑往还神道，周身贯体，可闻不可见，和利精气决通水道息气脾胃之间，不可不知也，凡上焦三管反射者，通三焦名中清之腑也，别号玉 海水 道出属膀胱合者虽合而不同，上中下三焦同号为孤之腑也，而营出中焦，卫出上焦。（营者是络脉之气道卫者是经脉之气道也）上焦如雾，（雾者...
（ 附子 宫血室。） 客有问曰∶三焦包络命门者，医者之要领，脏腑之大纲，或言其有状，或言其无形，或言三焦包络为表里，或言三焦命门为表里，或言五脏各一，惟肾有两，左为肾，右为命门，命门者，男子以藏精，女子以系胞。若此数者，弗能无疑，千载而下，议论不定。夫理无二致，岂容纷纷若是哉？果亦有归一之义否？予曰∶噫！医道之始，始自轩岐，轩岐之旨，昭诸灵素，灵素之妙，精确...
...）2两， 半夏曲 （每1两用 生姜 3两半）2两，厚朴（每1两用姜1两拌制）2两。 【制法】 上同为细末。 【功效与作用】 阴阳 气不和， 三焦 痞隔， 五劳 七伤 ，山岚 瘴气 ，八般 疟疾 ，四时 伤寒 ，头目 肢节 疼痛，心腹胀满， 呕逆 恶心 ，痰涎 咳嗽 ，手足 虚肿 ，五种隔 气噎 塞， 寒热 水泻 诸痢，妇人产后 蓐劳 ， 脾胃不和 ，饮食减少...
三焦有形、无形之说，越人、华佗、王冰、东垣皆曰有名无形；余则或言无状，或言有形，纷纭无定。愚意当以无形之说为是，非若五藏五府各自成形，可以定其象也。《营卫生会篇》云∶“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，此三焦定论也。以其无形，故举功用之相似者以比拟之也。雾、类乎气，《决气篇》所谓“若雾露之溉”是也。考沤、渎二字之义，沤、渍也，渐也，渐渍之使柔烂也。则沤者状“腐...
...（足少阳在手少阳之后。上肩。而手少阳复在其下）。入缺盆。交 膻中（难经云。膻中在玉堂下。同身寸之一寸六分。直两乳内平是也）。散络心包（心包为三焦之维。故三焦脉。络心包也）。下膈。偏属三焦（手少阳为三焦之经故其脉偏属三焦）。其支者。从膻中上出缺盆。上项挟耳后。直上出耳上角。以屈下颊至。其支者。从耳后入耳中。出走耳前。过客主人。前交颊。至目锐 （手少阳自此交入足...
手少阳三焦经图 （图） 关冲(无名指外侧。) 液门(小指次指陷中。) 中渚(去液门一寸。)阳池(腕上陷中。） 外(肘前五寸。) 天井(肘外大骨后骨隙中。) 清冷渊(肘后二寸。) 消铄(臂外对腋处。） 会(肩前三寸。) 肩 ( 上陷中。) 天 (缺盆陷处。) 天牖(天容外。) 翳风(耳后尖角陷中。) 脉(耳后青筋处)。 颅息( 脉上。) 角孙(耳廓中间上。) ...
十二经脉之一。《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间、循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外，上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，循属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项，系耳后直上，出耳上角，以屈下颊至（出页）；其支者，从耳后入耳中。出走耳前，过客主人前，交颊，至目锐眦。”即该经起自无名指尺侧端（关冲），上出于...
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