夏伤于暑秋必痎疟大意概述《时病论歌括新编》_【中医宝典】

...暑与风凉合邪,而成痎疟矣。疟之为病,非止一端,当分析治之。古有风疟、暑疟、寒疟、温疟、湿疟、瘴疟、瘅疟、牝疟、痰疟、食疟、疫疟、虚疟、劳疟、疟母、三日疟等名。暑疟: 恶寒 壮热,烦渴引饮;风疟:寒少热多, 头痛 自汗;寒疟:寒长热短,头痛无汗;湿疟:寒重热轻,一身尽痛;温疟:先热后寒,由冬令伏气所致;瘴疟:发时昏闷,由受山岚瘴气而成;瘅疟:独热无寒;牝疟:寒...

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概述_《时病论歌括新编》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...暑与风凉合邪,而成痎疟矣。疟之为病,非止一端,当分析治之。古有风疟、暑疟、寒疟、温疟、湿疟、瘴疟、瘅疟、牝疟、痰疟、食疟、疫疟、虚疟、劳疟、疟母、三日疟等名。暑疟: 恶寒 壮热,烦渴引饮;风疟:寒少热多, 头痛 自汗;寒疟:寒长热短,头痛无汗;湿疟:寒重热轻,一身尽痛;温疟:先热后寒,由冬令伏气所致;瘴疟:发时昏闷,由受山岚瘴气而成;瘅疟:独热无寒;牝疟:寒...

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积聚_积聚症状、治疗和预防_查疾病_【疾病大全】

...则,具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别,并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮要略?疟病脉证并治》将 疟疾 引起的症瘕称为疟母,并以 鳖甲煎丸 治之。《诸病源候论?积聚病诸候》对积聚的病因病机有较详细的论述,并认为积聚一般有一个渐积成病的过程,“诸脏受邪,初未能为积聚,留滞不去,乃成积聚”。《证治准绳?积聚》在总结前人经验的基础上,提出了“...

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概述_《时病论歌括新编》_【中医宝典大全】

...暑与风凉合邪,而成痎疟矣。疟之为病,非止一端,当分析治之。古有风疟、暑疟、寒疟、温疟、湿疟、瘴疟、瘅疟、牝疟、痰疟、食疟、疫疟、虚疟、劳疟、疟母、三日疟等名。暑疟: 恶寒 壮热,烦渴引饮;风疟:寒少热多, 头痛 自汗;寒疟:寒长热短,头痛无汗;湿疟:寒重热轻,一身尽痛;温疟:先热后寒,由冬令伏气所致;瘴疟:发时昏闷,由受山岚瘴气而成;瘅疟:独热无寒;牝疟:寒...

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章次公_用药特色:运用虫类药物的经验_中医名医大全_【中医宝典】

章氏以善用虫类药物治疗某些顽固的慢性病着称。他认为仲景用 大黄 庶虫丸治干血,抵当汤丸治蓄血, 鳖甲 煎丸治疟母等病,说明虫类药物在治疗上很早就占有相当重要的地位。叶天士取法仲景,并撷取孙思邈《千金方》、许叔微《本事方》用虫类药的经验,立“初病在经在气,久病入络入血”之说,对积聚、疟母、风寒湿痹、头痛、胃痛,以及妇女经水不通、小儿单腹胀等多种慢性病,常用虫蚁...

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概述_《时病论歌括新编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...暑与风凉合邪,而成痎疟矣。疟之为病,非止一端,当分析治之。古有风疟、暑疟、寒疟、温疟、湿疟、瘴疟、瘅疟、牝疟、痰疟、食疟、疫疟、虚疟、劳疟、疟母、三日疟等名。暑疟: 恶寒 壮热,烦渴引饮;风疟:寒少热多, 头痛 自汗;寒疟:寒长热短,头痛无汗;湿疟:寒重热轻,一身尽痛;温疟:先热后寒,由冬令伏气所致;瘴疟:发时昏闷,由受山岚瘴气而成;瘅疟:独热无寒;牝疟:寒...

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夏伤于暑秋必痎疟大意_《时病论歌括新编》_【中医宝典大全】

...暑与风凉合邪,而成痎疟矣。疟之为病,非止一端,当分析治之。古有风疟、暑疟、寒疟、温疟、湿疟、瘴疟、瘅疟、牝疟、痰疟、食疟、疫疟、虚疟、劳疟、疟母、三日疟等名。暑疟: 恶寒 壮热,烦渴引饮;风疟:寒少热多, 头痛 自汗;寒疟:寒长热短,头痛无汗;湿疟:寒重热轻,一身尽痛;温疟:先热后寒,由冬令伏气所致;瘴疟:发时昏闷,由受山岚瘴气而成;瘅疟:独热无寒;牝疟:寒...

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董奉杏茶治癔_医药典故_【中医宝典】

...的杏花,不禁眉头一皱,计上心来,拿笔开了杏干加庐山云雾茶的药方单独交与老妇人轻声嘱咐道:“以杏干和云雾茶用开水同泡成杏茶汤,饮后必见效。再往令郎便桶中置入杏花一把,称其所泻下之虫,必痊愈。”同时,董奉又交待书生:“喝完汤药之后,以杏茶为题作诗一首,必痊愈。” 回家之后,书生服其茶,少顷 腹痛 难忍,入后堂坐便桶,待观其所排之“虫”后,胸腹顿感舒坦,乃回书房题...

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序_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...。瑛以《目经》进,不胜击节,曰∶吾兄深造若此,殆远胜古人。子荷其薪传,技臻神妙,亦固其所知。予力难更梓,为之抚然者累日,爰命表弟胡君鹏南、四令郎文标共师事焉,倾金勒为成书。此其欲得予术以共济世欤,抑以广大父之传,而无致湮没不彰欤。嗟夫!先生于先祖遗书,一见犹 如是,若赞夫亲炙门墙,讵忘教泽。读其书想见其为人,刻以垂世而没其名,是诚不可解也。今幸雕工告峻,缕陈...

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序_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...。瑛以《目经》进,不胜击节,曰∶吾兄深造若此,殆远胜古人。子荷其薪传,技臻神妙,亦固其所知。予力难更梓,为之抚然者累日,爰命表弟胡君鹏南、四令郎文标共师事焉,倾金勒为成书。此其欲得予术以共济世欤,抑以广大父之传,而无致湮没不彰欤。嗟夫!先生于先祖遗书,一见犹 如是,若赞夫亲炙门墙,讵忘教泽。读其书想见其为人,刻以垂世而没其名,是诚不可解也。今幸雕工告峻,缕陈...

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