...痛。 蘘荷子 《中药大辞典》蘘荷子 《中华本草》蘘荷子 资助【中医宝典】>>> 荛花 别名： 山皮条、白色矮陀陀、半边梅、竹腊皮、铁扇子、老龙树花、老虎麻花 味性： 辛，温。 归经： 胃经。 主治： 泻水饮，破积聚。治留饮，咳逆上气，水肿，症瘕痃癖。 荛花（图） 《全国中草药汇编》荛花 《中药大辞典》荛花 《中华本草》荛花 《本草备要》荛花 《本草乘雅半偈》...
...际。 又西南行具经诸国。并有异迹。可五千里至憍萨罗国。即南印度之正境也。 崇信弥笃。王都西南三百余里有黑蜂山是昔大王为龙猛菩萨造立斯寺（旧云龙树）其寺上下五重凿石为之。引水旋注。多诸变异。沿彼达。今净人固守罕有登者。龛中石像形极伟大。寺成之日龙猛就山以药涂之。变成紫金。世无等者。又有经藏夹传无数。古老相传。尽初结集并现存在。虽外佛法屡遭诛殄。而此一山住持无改...
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...恆燠宽舒之罚。 穆帝永和九年十二月，桃李华，是时简文辅政，事多驰略，舒缓之应也。 草妖 汉献帝建安二十五年春正月，魏武帝在洛阳起建始殿，伐濯龙树而血出，又掘徙梨，根伤亦血出。帝恶之，遂寝疾，是月崩。盖草妖，又赤祥，是岁魏文帝黄初元年也。 吴孙亮五凤元年六月，交止稗草化为稻。昔三苗将亡，五谷变种，此草妖也。其后亮废。 蜀刘禅景耀五年，宫中大树无故自折。谯周忧...
...论三卷陈天竺三藏真谛译（单本） 五明论合一卷（一声论二 医方论 三工巧论四咒术论五符印论）周宇文氏天竺沙门攘那跋陀罗译（单本） 十住论十卷（龙树菩萨造）姚秦三藏鸠摩罗什译（单本） 右长房录云。什公弘始年译未讫。卷末似六度集。见二秦录（陈朝大乘寺藏录云一名十住毗婆沙今疑即是藏中十住毗婆沙也） 释般若六字三句论一卷大唐天后代南天竺三藏菩提流志译（新编入录单本） ...
...贵胄浮薄无文采，不愿与往还，而独与汉人士相款洽。初居宣武门故第，极亭台花木之胜，迨母没，仅妻与子三人耳，又少仆从，遂货其居，挟妻子赁居南城外龙树院之东偏天倪阁。炳之返自浙也，菅葬毕，不事生人产，又座客常满，尊酒不空，有古瓷酒杯三百器，号三百杯斋，不数年，裘敝金尽矣。以荫为都察院笔帖式，四十年不迁，郁郁以终。故事，户部银库司员三年一更替，司库一缺选各署资深之笔...
...而悦。顷承怀宝来游。则一日九驰。 徒情欣雅味而无由造尽。寓目望途增其劳伫。夫旃檀移植则异物同薰。摩尼吐曜则众珍自积。且满愿不专美于于难绝代。龙树岂独善于前踪。今往比量衣裁。愿登高座为着之。什答曰。既未言面。又文词殊隔。导心之路不通。得意之缘圮绝。传译来贶粗述德风。比何如必备闻一途以蔽百。经言。末后东方当有护法菩萨。勖哉仁者善弘其事。夫才有五备。福戒博闻辩才深...
...书 ·沈峻传》，《南史》七十二。） ◇ 答释法云书难范缜神灭论 辱告，惠示至尊所答臣下审神灭论。昔者异学争途， 孟子 抗周公之法，小乘乱道，龙树陈释迦之教，於是杨墨之党，舌举口张，六师之徒，辙乱旗靡。言神灭者，可谓学僻而坚，南路求燕，北辕首楚，以斯适道，千里而遥。圣上愍其迷途，爰奋天藻，钩深致远，尽化知神，俾此困蒙，均斯冰释，陈兹要道，同彼月照。弟子并以凡薄...
...？今人称疾为微恙贵恙，是又以恙训疾也。 婴儿男曰儿，女曰婴，又儿曰孺。 音虽，或作 赤子阴也。老子云∶未知牝牡之合而 作，精之至也。 医家有龙树王祝由科，乃移精变气之术，诚可已中寒之病，传疰之气，疫 之灾不可废也。若五劳六欲之伤，七损八益之病，必有待于药耳。 男女之无子者，非情不洽，则神不交也。何谓情不洽也，或男情已动，而女情未洽，则玉体方交，琼浆先吐，阳精...
...？今人称疾为微恙贵恙，是又以恙训疾也。 婴儿男曰儿，女曰婴，又儿曰孺。 音虽，或作 赤子阴也。老子云∶未知牝牡之合而 作，精之至也。 医家有龙树王祝由科，乃移精变气之术，诚可已中寒之病，传疰之气，疫 之灾不可废也。若五劳六欲之伤，七损八益之病，必有待于药耳。 男女之无子者，非情不洽，则神不交也。何谓情不洽也，或男情已动，而女情未洽，则玉体方交，琼浆先吐，阳精...
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