...内容改变了么？翻开初版来，校勘下去，都一样；不过末叶的金城银行的广告已经杳然，所以一篇《女师大的学潮》〔5〕就赤条条地露出。我不是也发过议论的么？自然要看一看，原来是赞成杨荫榆校长的，和我的论调正相反。做的人是“一个女读者”。 中国原是...
...备高临:吴钞本作五十五 1、备高临:禽子再拜再拜曰：“敢问适人积土为高，毕云“适同敌”。以临吾城，《周书·大明武》篇云“高堙临内，日夜不解”；又云“城高难上，湮之以土”。疑皆高临攻城之法，与堙略同也。薪土俱上，以为羊黔，毕云：“杂守作‘羊...
...“公理”或“道义”等类的具象的化身？但是，从章氏逃走，女师大复校以后，所谓“公理”等件，我却忽而间接地从女子大学在撷英馆宴请“北京教育界名流及女大学生家长”的席上找到了。 据十二月十六日的《北京晚报》说，则有些“名流”即于十四日晚六时在那个...
...雄雌也。真天壤之情，虽有先王不能更也。虽上世至圣，必蓄私不以伤行，私，谓妾媵私人。顾云：“《晏子春秋·内篇·谏下》‘古圣王畜私不伤行’。”故民无怨，宫无拘女，故天下无寡夫。《小尔雅·广义》云：“凡无妻无夫，通谓之寡，寡夫曰索。”《左·襄...
...《谓公叔曰乘舟》 1、谓公叔曰乘舟:谓公叔曰：“乘舟，舟漏而弗塞，则舟沉矣。塞漏舟，而轻阳侯之波，则舟覆矣。今公自以辩于薛公而轻秦，是塞漏舟而轻阳侯之波也，愿公之察也。” ...
...官而仕。亲操井臼，不择妻而娶。故父母在，当与时小同，无亏大义，不罹患害而已。夫凤凰不离于蔚罗，麒麟不入于陷崕，蛟龙不及于枯泽。鸟兽之智，犹知避害，而况于人乎！生于乱世，不得道理，而迫于暴虐，不得行义，然而仕者，为父母在故也。乃作《诗》曰：‘...
...口，则扬扬如也；随其长子，事其便辟，举其上客，●然若终身之虏而不敢有他志，是俗儒者也。”是周季俗儒，信有如此所非者，但并以此非孔子，则大氐诬诋增加之辞。儒墨不同术，亦不足异也。毕氏强为之辩，理不可通。 《墨子闲诂》原文 1、非儒下:儒者曰...
...死，或饮药自堕，由是使成帝无嗣。成帝既崩，援立外蕃，仍不繁育。君子谓：“赵昭仪之凶嬖，与褒姒同行；成帝之惑乱，与周幽王同风。”《诗》云：“池之竭矣，不云自滨？泉之竭矣，不云自中？”成帝之时，舅氏擅外，赵氏专内，其自竭极，盖亦池泉之势也。 ...
...、嫁娶:礼男娶女嫁何？阴卑不得自专，就阳而成之，故《传》曰：“阳倡阴和，男行女随。” 3、嫁娶:男不自专娶，女不自专嫁，必由父母，须媒妁何？远耻防淫佚也。《诗》云：“娶妻如之何？必告父母。”又曰：“娶妻如之何？匪媒不得。” 4、嫁娶:男三十...
...奚落了“则其十之八九，确为共产分子无疑”的漆树芬而已呢，就是中国，也够受奚落了。丁卯季冬Ｘ日。 备考：某报剪注（瘦莲） 漆南薰的女弟子大讲公妻 初在瞰江馆 现住小较场 则是莺花啼又笑 题云，“漆树芬尚有弟子传芬芳”。原文云：前《新蜀报》主笔，...
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