...时五福，以敷锡厥庶民，以与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福后世。于是雷公之伦，受业传之，而《内经》作矣。历代宝之，未有失坠。苍周之兴，秦和述六气之论，且明于左史。厥后越人得其一二，演而述《难经》。西汉仓公传其...
...仲景先太阳．坎阳明后少阳．自无形传有形．从外而之内者也．仲景之所言．天令而暴至者也难经先少阳．次阳明．后太阳．自有形传无形从内而之外者也．故难经之言．言杂病而久疾者也．...
...大意内经有咳逆而无呃逆．大率由痰闭于上．火动于下．上注于肺．直冲清道而作声也．有阴阳之分．虚实之别．寒热之异．不可一概混治．要知胃实则噫．胃虚则哕．（汇补）内因有久病胃虚者．有伤寒失下者．有痰结于上．火起于下．痰火相搏者．有胃弱阴虚．木挟...
...其中。《陈汤传》：“斩郅支首及名王以下，宜县头藁街蛮夷邸间。”�，风无切。）桃塞兴钱�。（《西京赋》曰：“比有重险桃林之塞”。《诗》：“痔乃钱�”。注：田器也。钱音翦。�音博。）地理画封疆，天文扫寥廓。（正封。）天子悯疮痍，将军禁卤掠。策勋封...
...有一言而可以该医之旨者，其惟发表攻里乎？虽千枝万派，不过在表在里而已矣。欲攻其里者，宜以寒为主；欲发其表者，宜以热为主。虽千万世，不可易也。《内经》言之详矣！今人多错解其旨，故重为之笺。发表不远热，攻里不远寒。此寒热二字，谓六气中司气之...
...，即今之赤痢、肠红等。近世分下为泄泻，利为痢疾，于是今之痢，异于古之利矣。岂知今之痢，即《难经》五泄中之大瘕泄。《难经》与余四泄同称泄，是古之下，赅今之痢。仲景书亦止加“下重”二字以别之，不另立一名。隋唐时或称滞下，或称重下，皆不脱“下”字...
...伤寒著作。四卷。清·王梦祖撰于1799年。王氏以仲景学说为主，在《伤寒论》多种注本的基础上参阅《内经》、《难经》及有关方书等近百种典籍，将其中有关于伤寒者撮其大要编成此书。本书除论述伤寒传经、诊法、六经证治等内容外，主要介绍伤寒多种病证的...
...伤寒著作。四卷。清·王梦祖撰于1799年。王氏以仲景学说为主，在《伤寒论》多种注本的基础上参阅《内经》、《难经》及有关方书等近百种典籍，将其中有关于伤寒者撮其大要编成此书。本书除论述伤寒传经、诊法、六经证治等内容外，主要介绍伤寒多种病证的...
...郁火．劳役房色而病者．间亦有之．（汇补）外候胁痛宜分左右．辨虚实．左胁痛者．肝受邪也．右胁痛者．肝邪入肺也．左右胁胀痛者．气滞也．左右胁注痛有声者．痰饮也．左胁下有块作痛．夜甚者．死血也．右胁下有块作痛．饱闷者．食积也．咳嗽引痛．喘急发热者．...
...但有气而无形，专代心君用事，故名之相火，譬如宰相代人君施政也。后世错认右肾为相火，考之《灵》、《素》、《难经》及仲景书，皆无此说。此因叔和脉法将三焦配入右尺，三焦本属相火，故遂错认右肾为相火耳。心主是本名，因心主无形可指，故《素问》借任脉之...
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