叙曰∶水由地中行，顺道也。怀山襄陵，逆道也。治之者行其所无事，则智大矣。故治 水肿 者，亦因其势而利导之，宜汗、宜下、宜渗、宜清、宜燥，而药惟宜焉，则医之大智也。 考
叙曰∶君子无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。口也，齿也，舌也，何莫而非吾身之肤？则亦何莫而非吾之所当养矣？故考十五方以治口、齿、舌。
...明年春灸三里二七壮，乃胃之合穴，亦助胃气，引气下行，又以芳香助脾，服育气汤加白 檀香 平治之，戒以惩忿窒欲，慎言语，节饮食，一年而平复。 《金匮》治心痛彻背、寒冷者方 赤石脂 干姜 蜀椒（各四分） 附子 （炮，二分） 乌头 （炮，一分） 上为末，蜜丸梧子大，先食服一丸，日三，不住稍增之。 余尝治一香山人，心痛，问之则服药已一月矣，向左卧则右痛，向右卧则左痛，...
...汤 治瘅疟及温疟。 常山 （三两） 淡竹叶 （一握） 小麦 （一升） 水五升，煮一宿，明旦煮取二升，分温三服。 牡疟 疟多寒者，名曰牡疟，《金匮》云然也。然牡当作牝，传写之误耳。卫州书云∶疟多寒者，痰多也，痰为 水类 ，能遏绝其阳气于里，使不得外达，故寒多不热，虽热亦不甚也。用 蜀漆散 者，吐去其痰，阳气一伸，其疾自愈。夫牡属阳，牝属阴，寒多为阴，故宜曰牝。...
...後得立别子为太祖。若非别子之後，虽为大夫，但立父、祖、曾祖三庙而已。随时而迁，不得立始爵者为太祖，故郑答赵商问：“《祭法》云‘大夫立三庙，曰考庙、曰王考庙、曰皇考庙。’”《注》“非别子”，故知祖、考无庙。商按：《王制》大夫三庙，一昭、一穆与太祖之庙而三。注云“太祖，别子、始爵者，虽非别子，始爵者亦然。”二者不知所定？ 郑答云：“《祭法》、《 周礼 》、《王制...
...（五两） 羊肉 （一斤，精者） 水八升，煮取三升，温服七合，日三服。若寒多者，加 生姜 十片；痛多而呕者，加 陈皮 二两， 白术 一两。 《金匮》治寒疝，腹中痛，及胁痛里急者， 当归 生姜 羊肉汤 主之。 《衍义》云，服之无不应验。有一妇人产当寒月，寒气入产门，脐以下胀满，手不欲犯，此寒疝也。师将与 抵当汤 ，谓有 瘀血 ，非其治也，与仲景 羊肉汤 ，二服而...
...．故用姜枣 甘草 ．化气生液．以补络脉．若止而不上．则气聚为火．而小便难．故以 知母 滋阴化阴．以通小便．且知母治肿．出之 神农本草经 ．而金匮治历节风．脚肿如脱．与麻黄 附子 并用．可以比例而明也．此方即仲景桂甘姜枣麻 辛附子汤 ．加知母一味．主治迥殊．可知经方之变化如龙也． （正水病在将成未成之际．其脉如何．） 寸口脉弦而紧． （紧为寒．） 弦则卫气 （...
《金匮玉函要略辑义》金匮著作。六卷。皇汉医学丛书之一。《聿修堂医学丛书》之一。日本·丹波元简撰于1806年。作者采辑徐彬、程林、沈明宗、魏荔彤及《医宗金鉴·订正金匮要略注》等《金匮要略》注本，结合个人心得，发扬其考据学的功力，逐条阐析仲景原文，考核校订比较精详。方解部分，除选注诠释外，并参考古今方书增补了一些有效方剂，对读者有一定的启发。1949年后有排印本...
...望而知之之法也）。 脏腑经络七 师曰：病人语声寂寂然，喜惊呼者，骨节间病。语声喑喑然不彻者，心膈间病。语声啾啾然细而长者，头中病。 《素问·金匮真言论》：东方青色，入通于肝，其病发惊骇。阴阳应象论：在体为筋，在脏为肝，在声为呼。五脏生成论：诸筋者，皆属于节。语声寂寂然，喜忽然惊呼者，肝之声也，肝主筋，而筋会于节，故为骨节间病。肺主声，位在心膈之上，语声喑喑然...
...化而为血，灌溉周身。设三焦气涩，脉道不通，则水饮停滞，不得宣行。因之聚成 痰饮 ，为病多端。古方论痰有四∶痰饮、悬饮、溢饮、支饮是也。详见《金匮要略》。然又有留饮、癖饮、流饮、伏饮之异。其聚而不散者曰留饮；僻处胁下者曰癖饮；流移不定者曰流饮∶沉伏于内者曰伏饮。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者曰冷痰。因热邪所伤者曰热痰。病虽多端，悉由三焦不调，气道否涩而生病...
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