...产后惊风之说，由来已久，方中行先生驳之最详，兹不复议。《金匮》谓新产妇人有三病∶一者病痉，二者病郁冒，三者大便难。新产血虚，多汗出，喜中风，故令人病痉；亡血复汗，故令郁冒，亡津液胃燥，故大便难。产妇郁冒，其脉微弱，呕不能食，大便反坚，但头...
...专指“藏精气而不泻”的脏器。如心、肝、脾、肺、肾。《素问·经脉别论》：“水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。”《素问·金匮真言论》：“言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。”③指脏腑及其所属经脉。《素问·经脉别论》：“...
...喻昌曰∶痰饮为患，十人居其七八。《金匮》论之最详，分别而各立其名。后世以其名之多也，徒徇其末而忘其本。曾不思圣人立法，皆从一源而出，无多歧也。盖胃为水谷之海，五脏六腑之大源。饮入于胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺，通调水道，下输...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年...
...目录 《幼幼新书》金匮丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《幼幼新书》：金匮丹【处方】朱砂半两（飞，研极细），黄丹2两半（炒黑色），乳香7钱（新水研细，纸箱于瓦上干之），木鳖子大者10枚（烧黑色，去皮），白胶香4钱（不杂伪者），砒霜3两，消石...
...生理学名词。血气精是人体生命活动的物质基础，神是人体生命活动的现象。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”《素问·六节脏象论》：“气和而生，津液相成，神乃自生。”《难经·八难》：“气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。”血气精在人体生命...
...两边齐中，左右俱不仁者最重，不能运动，不知痛痒者，名为不仁，此即仲师所谓卒病（卒病者，陡然猝发，昏不知人也）。或左或右，但中一边者稍轻，此即仲师所谓偏枯也（详《金匮》）。此二者，皆病之大经者也，若中风入脏，则不可救矣。或但口眼 斜，或但臂...
...反胃一证，《金匮》无 条。但于呕吐篇中，发奥义四段。其脉其证，皆主阳气衰微立说，但隐而不露，今特发明，导入中寒门后，以见人身阳气所关之重。又见胸中阳气，与肾中真阳，差等不同，而治寒病之机，了然心目矣。问曰∶病患脉数，数为热，当消谷引饮；而...
...昔人论疝，有专主厥阴经者，有专主任脉者，有兼言五脏者。主厥阴者，谓肝之脉环阴器，抵少腹，是厥阴之分，乃受疝之处也。主任脉者，谓《内经》任脉为病，男子内结七疝，故任之脉，为疝之源也。兼五脏者，谓《内经》心脉搏急为心疝，肺脉沉搏为肺疝，又太阴...
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