...再没有人要买。 举一个例在这里：现在已经成了古典的达尔文〔３〕的《物种由来》，日本有两种翻译本，先出的一种颇多错误，后出的一本是好的。中国只有一种马君武〔４〕博士的翻译，而他所根据的却是日本的坏译本，实有另译的必要。然而那里还会有书店肯出版...
...得下之情则治，不得下之情则乱。何以知其然也？上之为政，得下之情，则是明于民之善非也。若苟明于民之善非也，毕云：“‘若苟’二字旧倒，据下文改。” 《墨子闲诂》原文 则得善人而赏之，得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚，则国必治。上之为政也，不得下...
...一：《明鬼上》 内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@Gmail.com。 二：《明鬼中》 内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@Gmail.com。 《墨子闲诂》原文 三：《明鬼下》 、明鬼下:《...
...《贲》 1、贲:贲：亨。小利有攸往。 彖传:贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。 象传:山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。 2、贲:初九：贲其趾，...
...《服制》 1、服制:率得十六万国三分之，则各度爵而制服，量禄而用财。饮食有量，衣服有制，宫室有度，畜产人徒有数，舟车甲器有禁。生有轩冕、之服位、贵禄、田宅之分，虽有贤才美体，无其爵不敢服其服；虽有富家多赀，天子服有文章，不得以燕公以朝；...
...，虽贪污之心犹若止，又况乎圣人？” 3、有度:许由非强也，有所乎通也。有所通则贪污之利外矣。 4、有度:孔、墨之弟子徒属充满天下，皆以仁义之术教导于天下，然而无所行，教者术犹不能行，又况乎所教？是何也？仁义之术外也。夫以外胜内，匹夫徒步不能...
...”等，都反映了这种养生观点。现代研究发现，良好的情绪、安静的环境作为一种良性剌激，可以通过中枢神经系统，调节人体的消化吸收功能。如果进食前后情绪波动过于剧烈，会影响食欲和消化液的分泌，日久可发生胃肠道疾病。 《吕氏春秋》对进食的要求更高，曰...
...陆曰：“此是《吕氏春秋·十二纪》之首，后人删合为此记。蔡伯喈、王肃云周公所作。” [疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《月令》者，以其记十二月政之所行也，本《吕氏春秋·十二月纪》之首章也，以礼家好事抄合之，后人因题之名曰《礼记》言周公所作...
...。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年九月十六日《申报·自由谈》，署名旅隼。 〔２〕 “知有母不知有父” 指原始共产社会杂婚制下的现象。 《吕氏春秋·恃君览》中有关于这种现象的记载：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父。” ...
...。”惠子闻之曰：“不然。《诗》曰：‘恺悌君子，民之父母’。恺者，大也；悌者，长也。君子之德，长且大者，则为民父母。父母之教子也，岂待久哉？何事比我于新妇乎？诗岂曰‘恺悌新妇’哉？”诽污因污，诽辟因辟，是诽者与所非同也。白圭曰“惠子之遇我尚新...
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