...其功能是分泌泪液。见《眼科临症笔记》。泪窍人体解剖名称。也即泪堂,见《血证论》卷二。详见泪堂条。泪孔经穴别名。出《针灸甲乙经》。《针灸聚英》作泪空。即睛明。见该条。泪空经穴别名。见《针灸聚英》。即睛明。参见该条。泪骨解剖学同名骨。在眼眶内...
...传变机理,薛雪《湿热病篇》论述湿热为病之病机变化等,使外感热病的病机理论日臻完备。此外,王清任《医林改错》对血瘀病机的发挥及气虚可致血瘀的论述,亦属新的创见。唐宗海《血证论》从阴阳气血水火立论,侧重出血病机的阐述,发展了气血病机理论。 近几...
...九种,另各分门异治。后人以岐路之多,茫然莫知所适,且讳其名日痰火。”因而倘能深入研究痨瘵之理、法、方、药,掌握或熟悉其演变规律及治疗法则,必能更彻底有效地控制及治愈本病,而造福人类。然则痨瘵之基本证候若何?唐容川于《血证论》中提出咳血、痰嗽、...
...其实小柴胡汤于杂病中之治疗范围正远不止此。如《苏沈良方》又云:“常时上壅痰实,只依本方食后卧时服,赤白痢尤效,痢药中无如此之妙……”罗谦甫亦曰:“本方为脾家虚热、四时疟疾之圣药。”而唐容川于《血证论》中更是盛推小柴胡汤治虚劳咳嗽之功。余运用...
...九种,另各分门异治。后人以岐路之多,茫然莫知所适,且讳其名日痰火。”因而倘能深入研究痨瘵之理、法、方、药,掌握或熟悉其演变规律及治疗法则,必能更彻底有效地控制及治愈本病,而造福人类。然则痨瘵之基本证候若何?唐容川于《血证论》中提出咳血、痰嗽、...
...伤处不致污染。《血证论.创血》指出:“人之所以卫外者,全赖卫气。”“卫气……外循肌肉,充于皮毛,如室之有壁,宅之有墙,外邪不得而入也。今既破其皮肉,是犹壁之有穴,墙之有窦,揖盗而招之入也”。因此,破皮的外伤(创伤)容易感染,所以,又称开放性...
...小柴胡汤于杂病中之治疗范围正远不止此。如《苏沈良方》又云:“常时上壅痰实,只依本方食后卧时服,赤白痢尤效,痢药中无如此之妙……”罗谦甫亦曰:“本方为脾家虚热、四时疟疾之圣药。”而唐容川于《血证论》中更是盛推小柴胡汤治虚劳咳嗽之功。余运用唐氏...
...九种,另各分门异治。后人以岐路之多,茫然莫知所适,且讳其名日痰火。”因而倘能深入研究痨瘵之理、法、方、药,掌握或熟悉其演变规律及治疗法则,必能更彻底有效地控制及治愈本病,而造福人类。然则痨瘵之基本证候若何?唐容川于《血证论》中提出咳血、痰嗽、...
...多气血之府,丹参、白芍乃入血分药也。白芍用此别有深意。《素问。保命全形论》:“木得土则达”。《血证论》:“木之性主疏泄,食气入胃,全赖肝木之气以疏泄之,而水谷乃化。”故肝与中焦关系密切,治疗胃痛不忘治肝,以白芍柔之。 病案举例 程某,女,...
...候论·卷三十八》曰:“漏下之病,由劳伤血气,冲任之脉虚损故也……冲任之脉虚损,不能制约其经血,故血非时而下。”冲为血海,脾胃为气血生化之源,同时“太冲脉隶属于阳明”,且叶桂有“阳明络脉空虚,冲脉无贮”之说,故冲任二脉与脾胃相通。唐宗海在《...
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