...不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 《墨子闲诂》原文 2、兼爱中:然则崇此害亦何用生哉？俞云：“‘崇’字无义，乃‘察’字之误。何用生者，何以生也。一切经音义卷七引苍颉篇曰：‘用，以也’，《诗·桑柔》篇‘逝不以濯’，《尚贤》篇引作‘鲜...
...居司隶，郑人之赋《缁衣》。大君推恩善善，春秋之义也，永怀先志，乃集遗文。以德舆尝承司徒之欢，表烈编次，凡二百三十篇，承诏作序，是用拜君命之辱而不敢让云。 ◇ 兵部郎中杨君集序 周家忠厚，文章备乎二代，先师有郁郁之叹，故周任、史克仍叔吉甫之...
...。 第四卷。黄门郎向子期难养生论〔22〕。 案：康答文在内；刻本析为两篇，别题曰《答难养生论》。然宋本盖不分，故王楙云“又有《与向子期论养生难答》一篇，四千余言。”唐本亦不分，故《文选》《江文通杂体诗》李善注引“养生有五难”等十一句〔23〕...
...王莽之延平也，故城在龙门东南，不得延径皮氏，方届龙门也。又南出龙门口，汾水从东来注之。 昔者大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也。即《经》所谓龙门矣。《魏土地记》曰：梁山北有龙门山，大禹所凿，通孟津河口，广八十步，岩际镌迹，遗功尚存。岸上并有庙祠，...
...之识。秩无文於昭代，浪塞阙如。收遗韵於传闻，冀开来者。奉兹铅，赏以油缃。同倾献状之心，上副成书之命。所撰《晋高祖实录》三十卷，《少帝实录》二十卷，谨诣东山阁门呈进。 ◎ 郊庙议 按《王制》：「天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。」《正义》曰：「...
...人。出家益州严远寺。後入京师，与法琳同修《辨正论》。下狱，释还乡里，住眉州圣种寺。贞观末卒，年七十。 ◇ 上招抚巴蜀疏 会弟性不肖，家风失坠，封爵虽除，诏敕犹在。门生故吏，子孙成列，并奋臂切齿，思效力用。即日剑门虽启，巫峡负固，会请躬率徒隶...
...《晋史》，皆依范《书》误本，篇终有赞。夫每卷立论，其烦已多，而嗣论以赞，为黩弥甚。亦犹文士制碑，序终而续以铭曰：释氏演法，义尽而宣以偈言。苟撰史若斯，难以议夫简要者矣。 至若与夺乖宜，是非失中，如班固之深排贾谊，范晔之虚美隗嚣，陈寿谓诸葛不...
...於碑志，朝廷大述作多出其手。尝典集贤图书之任，间为天平军大使及致仕一岁，皆即军中、於家论撰国史。晚谪岳州，诗益凄惋，人谓得江山。 △《李峤集》一卷 右唐李峤巨山也。赞皇人。擢进士第，制策甲科，拜为监察御史。武后时，同凤阁鸾台平章事。峤富才思...
...序載三十一卷本篇名、卷第云：「獨皇霸一篇，同為第一。」 〔二〕何本、胡本、鍾本有此一行，今從之。 〔三〕萌毓即萌育，易蠱卦：「君子以果行育德。」釋文：「王肅本作「毓德」。」漢書五行志中之上：「孕毓根核。」師古曰：「「毓」字與「育」同。」 〔...
...太和》太簇宫，景云元年造。 广乐既备，嘉荐既新。述先惟德，孝飨惟亲。七献具举，五齐毕陈。锡兹祚福，于万斯春。 睿宗大圣真皇帝酌献用《景云》黄钟宫，开元四年造。： 惟睿作圣，惟圣登皇。精感耀魄，时膺会昌。舜惭大孝，尧推让王。能事斯极，振古谁方。...
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