...《苏氏族谱》，小宗之法也。凡天下之人，皆得而用之，而未及大宗也。大宗之法，冠以别子，由别子而列之，至于百世而无穷，皆世自为处，别其父子，而合其兄弟。父子者，无穷者也。兄弟者，有穷者也。无穷者相与处则害于无穷，其势不得不别。然而某之子某，某...
...春夏必致一阴，秋冬必致一阳。”意指春夏从深层（肝肾之部）引出阴气（一阴），秋冬则宜从浅层（心肺之部）纳入阳气（一阳）。春刺井，夏刺荥，季夏刺输，秋刺经，冬刺合《七十四难》：“春刺井者，邪在肝；夏刺荥者，邪在心；季夏刺输者，邪在脾；秋刺经者，...
...原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。 宋·苏洵《权书·法制》：“偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩。”...
...训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。 宋·苏洵《几策·审敌》：“将遂练兵秣马以出于实，实而与之战，破之易尔。” 联合式；作谓语；指作好战斗准备...
...苏氏之先自昆吾以来，其最显者司寇忿生，三代之事，其闻于今不详，周公作《立政》而特称之，以教太史。其后周室衰，司寇之子孙亦曰苏公，遭谗作诗以刺暴公，名曰《彼何人斯》。惟此二人，见于《诗》、《书》，是以其传至今。自苏氏入秦而平陵侯建、典属国...
...○五祀 五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中ニ也。所以祭何？人之所处出入、所饮食，故为神而祭之。何以知五祀谓门、户、井、灶、中ニ也？《月令》曰：“其祀户。”又曰：“其祀灶。”“其祀中ニ。”“其祀门。”“其祀井。” 独大夫已上得祭之何？士者...
...君家本江湖，南行即邻里。 税茶虽冗繁，渐喜官资美。 嗟君本笃学，寤寐好文字。 往年在巴蜀，忆见《春秋》始。 名家乱如发，棼错费寻理。 今来未五岁，新《传》动盈几。 又言欲治《易》，杂说书万纸。 君心不可测，日夜涌如水。 何年重相逢，只益使...
...月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。” 燥湿为天地自然之气，～，人以此测于几先者，固古今一致...
...养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。 宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。” 父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中～，一经想起，更是坐立不宁。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十四回 联合式；...
...弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》：“一日无促，则三子者，可以弹冠而相庆矣。” 偏正式；作谓语；含...
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