...陆曰：“郑云：‘《乡饮酒义》者，以其记乡大夫饮宾於庠序之礼，尊贤养老之义也。《别录》属《吉礼》。 [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《乡饮酒义》者，以其记乡大夫饮宾于庠序之礼，尊贤养老之义。此於《别录》属《吉事》。”《仪礼》有其事，此《...
...圣王之道，夫胡说中国之君子，为而不已，毕云犹言何说。操而不择哉？”毕云：“择同释。”诒让案：淮南子说山训，高注云“释，舍也”。子墨子曰：“此所谓便其习而义其俗者也。“习”，吴钞本作“事”，下同。俞云“义犹善也，谓善其俗也。《礼记·缁衣》篇‘...
...陆曰：“郑云：名《乐记》者，以其记乐之义。” [疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《乐记》者，以其记乐之义。此於《别录》属《乐记》。”盖十一篇合为一篇，谓有《乐本》、有《乐论》、有《乐施》、有《乐言》、有《乐礼》、有《乐情》、有《乐化》、...
...服裼衣用素也。 玄端，玄裳、黄裳、杂裳可也。缁带，爵�。（此莫夕於朝之服。玄端即朝服之衣，易其裳耳。上士玄裳，中士黄裳，下士杂裳。杂裳者，前玄後黄。《易》曰：“夫玄黄者，天地之杂色，天玄而地黄。”士皆爵韦为�，其爵同。不以玄冠名服者，是为缁...
...巳哀，忘彼而哭彼，则是於吊为虚也。故注云“为彼哀则不专於亲也，为亲哀则是妄吊”。 曾子问曰：“大夫士有私丧，可以除之矣。而有君服焉，其除之也如之何？”孔子曰：“有君丧服於身，不敢私服，又何除焉？重喻轻也。私丧，家之丧也。《丧服四制》曰：“...
...，以意改。”贪于饮食，旧本作“酒”，今据吴钞本校改，下亦云“得餍饮食”。惰于作务，《荀子·非十二子》篇云“偷懦惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也”，此所非与彼相类。陷于饥寒，危于冻馁，无以违之。礼记缁衣，郑注云“违，犹...
...之大者也”，解经“形则著”，初有微形，后则大而形著。云“变之久则化而性善也”者，解经“变则化”，初渐谓之变，变时新旧两体俱有，变尽旧体而有新体谓之为“化”。如《月令》鸠化为鹰，是为鹰之时非复鸠也，犹如善人无复有恶也。 至诚之道，可以前知。...
...陆曰：“郑云：‘《奔丧》者，居於他邦，闻丧奔归之礼，实《曲礼》之正篇也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《奔丧》者，以其居他国，闻丧奔归之礼。此於《别录》属《丧服之礼》矣，实逸《曲礼》之正篇也。汉兴后得古文，而礼家又贪其说，因合...
...,掌管刈草之事);薙器(除草的器具) 删削 [cut short] 薙圣藉之荒芜,总群言之一至。——《晋书》 通“剃”。剃头 [shave]。 如:薙工(剃工。即今之理发师);薙度(剃发出家,获得超度);薙染(剃去头发,染成缁衣。指出家为僧...
...《田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱》 1、田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱:田无宇见晏子独立于闺内，有妇人出于室者，发班白，衣缁布之衣而无里裘。 2、田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱:田无宇讥之曰：“出于室为何者也？” 3、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
