...妄求取，耻以不义藏其先。 辛勤直使行路泣，六亲不信相尤愆。 问人何罪穷至此，人不敢尤其怨天。 孝慈未省鬼神恶，兄弟宁有木石顽。 善人自古有不遇，力行不废良谓贤。 《答文与可以六言诗相示因道济南事作十首》苏辙 远游既为东鲁，迁居又爱南山。 齿...
...事、刑部尚书、兵部尚书等，以太子少师退归，赠太子太师，谥号文忠。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，继承并发展了韩愈的古文理论，主张文以明道，反对“弃百事不关于心”（《答吴充秀才书》），主张文以致用，反对“舍近取远”（《与张秀才第二书》），强调...
...病名。新浴之后感受风邪，证见头痛恶风，头面多汗，或眩晕，或偏头痛的病患。《素问·风论》：“新沐中风，则为首风。”《圣济总录·首风》：“新沐之人，发腠既疏，肤发濡渍，不慎于风，风邪得以乘之，故客于首而为病，其证头面多汗，恶风头痛。”《增补...
...而自托于学术，实亦有得而足恃。自去岁以来，始复读《易》，作《易传》百余篇。此书若成，则自有《易》以来，未始有也。今也亦不甚恋恋于一官，如必无可推致之理，亦幸明告之，无使其首鼠不决，欲去而迟迟也。世人施恩则望报，苟有以相博，则叩之也易。今洵已...
...千箱一轨。 大作尔社，一醉醇美。 《和停云四首》苏轼 ．自立冬以来，风雨无虚日，海道断绝，不得子由书。 乃和渊明《停云》诗以寄。 停云在空，黯其将雨。 嗟我怀人，道修且阻。 眷此区区，俯仰再抚。 良辰过鸟，逝不我伫。 飓作海浑，天水溟濛。 ...
...[slanderer] 谗与佞,俱小人也。——《论衡·答佞》 又如:谗人(喜欢恶意攻击、陷害贤良的人);谗夫(谗害他人的人) 谗言,陷害别人的坏话 [slander] 乱之又生,君子信谗。——《诗·小雅·巧言》 采苓,刺晋献公也。 献公好听...
...《史举非犀首于王》 1、史举非犀首于王:史举非犀首于王。犀首欲穷之，谓张仪曰：“请令王让先生以国，王为尧、舜矣；而先生弗受，亦许由也。衍请因令王致万户邑于先生。”张仪说，因令史举数见犀首，王闻之而弗任也，史举不辞而去。 ...
...癣疥，岂足爬搔。 必将训兵择帅，而授之规摹，积谷坚城，而磨以岁月。 破斧之恶四国，实愿周公之亟还；折箠以鞭赤眉，无烦邓禹之久外。 天下是望，岂惟一人。 即日边徼苦寒，台候何似。 伏冀为国，善调寝兴。 谨奉启起居。 《答曾学士启》苏轼 伏审祗...
...飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。 阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草...
...诸侯之位，天子之路寝，乃今之大庆殿也。况明道初合祀天地于此，今之亲祀，不当因循，尚于郊壝寓祭也。其以大庆殿为明堂，分五室于内。”仍诏所司详定仪注以闻。礼院请依《周礼》，设五室于大庆殿。旧礼，明堂五帝位皆为幔室。今旁帷上幕，宜用青缯朱里；四户...
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