《列女传》 之《续列女传》 104、 《梁夫人嫕》原文-出自《列女传》续 105、 《明德马后》原文-出自《列女传》续 106、 《梁鸿妻》原文-出自《列女传》续 107、 《更始韩夫人》原文-出自《列女传》续 108、 《汉孝平王后》原文-出自《列女传》续 109、 《汉赵飞燕》原文-出自《列女传》续 110、 《班婕妤》原文-出自《列女传》续 111、 ...
《列女传》 之《续列女传》 104、 《梁夫人嫕》原文-出自《列女传》续 105、 《明德马后》原文-出自《列女传》续 106、 《梁鸿妻》原文-出自《列女传》续 107、 《更始韩夫人》原文-出自《列女传》续 108、 《汉孝平王后》原文-出自《列女传》续 109、 《汉赵飞燕》原文-出自《列女传》续 110、 《班婕妤》原文-出自《列女传》续 111、 ...
...即位于□洲，迁千崖山，被元人追迫，陆秀夫负帝睿赴海而死，在位一年，未成帝，故称帝睿。元遂混一中原，一世为世祖。适逢上界玉皇大帝蟠桃赴会，请天神仙佛。天色向尚早，神仙未到，当下有玉帝驾前执拂仙女先在灵霄宝殿散步。忽有东斗星君进殿，执拂仙女见东斗星君面如莹玉，眼若朗星，三络长须，金盔金甲，衬着绣线袍，真有超群之貌，心甚悦之，注视而笑。星君见其容颜秀美，一时触动凡...
...边坐位上有一个秀才起身答应说：“我最近离开楚州，那里有一个王炼师，他自己说是从太白山来，帮助江淮拔掉清除疾病。他不吃粮食，服食日精月华，一身神仙气质非常明晰。现在得益的人已经很多了。”李太师听了很高兴，把秀才邀请到上边坐位。又仔细地向他询问情况，之后就让秀才写封书信，加上自己的亲笔信，派遣人马前去迎接。过了十天，王炼师就来到了，住在州的宾馆里。李太师自称弟子...
...耳。”举示杖痕犹在也。命驾往县北寻之。行三十里，果见大桑林，下有人马迹甚多，地有折桑条十余茎，血犹在地焉。令自是知惧。而拓拔从此不知所之。盖神仙也。（出《原化记》）天宝年间，有一个扶风县的县令，他出身于权贵家庭，依仗权势轻视他人，贫寒的宾客就没有机会去拜访他，因此人们对他有许多抨击和议论。当时有一个姓李的主簿和一个姓裴的县尉，这两个人都喜欢宾客。裴县尉还喜欢...
...士王远知，本琅琊人也。父昙选，除扬州刺史。远知母，驾部郎中丁超女也。常梦彩云灵凤集其身上，因而有娠。又闻腹中声。沙门宝诰对罢选曰：“生子当为神仙宗伯。”远知少聪敏，博综群书。初入茅山，师事陶弘景，传其道法。及隋炀帝为晋王，镇扬州，起玉清玄坛，邀远知主之，使王子相、柳顾言相次召之。远知遂来谒见，斯须而须发变白。晋王惧而遣之，少选又复其旧。唐高祖之龙潜，远知尝密...
...上的一切都不是平常可能想到的。后来他拿着图和丸药到茅山，向李涵光天师请教。天 师说 ：“这是仙人葛洪的三儿子画的。”李天师又说：“在朽木下画神仙的形象，意思是，得道成仙的人，寿比松柏还长。那药就是千年松的松胶。” 韦老师 嵩山道士韦老师者，性沉默少语，不知以何术得仙。常养一犬，多毛黄色，每以自随。或独坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至岳寺，求斋余而食，人不能知...
目录 《普济方》第一药神仙换骨汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》：第一药神仙换骨汤 【处方】 人参 1两（去芦）， 槐角子 1两（净）， 黄耆 1两（蜜炙），蔓荆1两（好者）， 天仙子 1两（去土，别研）， 瓜蒌根 1两（白实），随风子2两（净，生）， 白蒺藜 1两（拣净）， 犀角 （取末）半两， 苦参 1两半，肉 天麻 1两， 何首乌 1两半，白 ...
...役，无所不为，而道华愈欣然。又常好子史，手不释卷，一览必诵之于口。众或问之，要此何为，答曰：“天上无愚懵仙人。”咸大笑之。蒲中多大枣，天下人传，岁中不过一二无核者，道华比三年辄得啖之。一旦，道华执斧，科古松枝垂且尽，如削，院中人无喻其意。明日昧爽，众晨起，道华房中亡所见。古松下施案，致一杯水，仍脱双履案前，道华衣挂松上。院中视之，中留一首诗云：“帖里大还丹，...
...依般若波罗蜜多故，得阿缪多罗三藐三菩提。即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨缚呵。 却说萨君精心修行，又以为万法总归一，无师孰与传授？此时闻得江西广信府有个张虚靖天师，江西建昌府有个王方平，江西九江府有个葛仙翁，这三人皆道法高妙。萨君欲自蜀而下，先至九江谒葛仙翁，由九江往广信谒张虚靖，由广信过建昌谒王方平。合此三人为师，叩以妙道。 时乃桃红柳绿，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。