...百年之业，非数君子为之综理，则后世恶所考述哉。作《文学传》。 萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令安搏之孙。少好学，弱冠入南山读书，博鉴经史，通辽、汉文字。统和十四年始仕。 家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之。韩家奴曰：“利己误人，非吾所欲。”乃归...
...伦理道德、学术思想的论述。这里，仅就有关《仪礼》一书的一些问题作一些简要的说明。 《仪礼》的篇数与作者今《十三经注疏》本《仪礼》，共十七篇，目次如下： 士冠礼第一士昏礼第二士相见礼第三乡饮酒礼第四乡射礼第五燕礼第六大射礼第七聘礼第八公食大夫...
...讨个究竟。只顾填词，不顾人物性格。难道念［菩萨蛮］的小慧跟前唱［桂枝儿］的小慧竟会是同一人物吗？ 正面提出婚姻自由的要求，与《牡丹亭》提出的“花花草草由人恋”，一脉相承。 原评：“妙在自家说不出，割不断，正是情种。” 原评：“两下隐语俏甚。...
...难穷。以後待制转对公事等，除显具颁行关送到馆外，应有直下所司及不行未行之事。伏乞宣付当馆，旋依次第编录。其《时政记》《起居注》，并内庭逐日合书日历，亦乞相次逐旋。 ◇ 朝臣丁忧乞颁赍布帛奏（长兴二年四月中书门下） 尚书都官员外郎知制诰张昭远...
...》、《雉子班》、《圣人出》、《上邪》、《临高台》、《远如期》、《石留》、《务成》、《玄云》、《黄爵行》《钓竿》等曲，列于鼓吹，多序战阵之事。 及魏受命，改其十二曲，使缪袭为词，述以功德代汉。改《硃鹭》为《楚之平》，言魏也。改《思悲翁》为《战...
...，而上九，“离”之王公也。是以死而众弃之也。 「校注」 ①六五拒而不纳：《苏氏易传》作“其五拒而不纳”，误。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 《象》曰：六五之吉，离王公也。 “王公”，上九也。六五上附上九，而九四欲得之。故“出涕”、“戚嗟”，...
...《病源》此由热气在肠胃，挟毒则下黄赤汁也。又热毒伤于肠胃，故下脓血如鱼脑，或烂肉汁，壮热而腹绞痛，此温毒热气所为也。（并出第九卷中）《深师》疗天行毒病，酷热下痢。七物升麻汤方。升麻 当归 黄连（去毛） 甘草（炙） 芍药 桂心 黄柏（各半两...
...。曲曲传出当时小儿女情态。后来曹雪芹写宝、黛，是一路笔墨。 原评：“绝似元剧《（亻刍）梅香》诸曲。”按指《（亻刍）梅香》第二折樊素调侃白敏中的曲子。 当面抢白他，背后又怜惜他，写出在封建礼教束缚下大家闺秀的性格特征。...
...陆曰：“文王，周文王昌也。郑云：‘以其善为世子之礼，故著谥号标篇，言可法也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《文王世子》者，以其记文王为世子时之法，此於《别录》属《世子法》。”此篇之内凡有五节，从“文王之为世子”下，终“文王之为...
...《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》...
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