经脉部_《本草易读》在线阅读_【中医宝典】

经脉上行( 当归 四十六,验方十一。) 经脉上行( 鱼胶 三百八十,验方一。) 月水 不通( 葶苈 一百十八,验方八。) 月经不通( 蒺藜 一百二十五,验方九。) 月经不通( 茶叶 二百六十二,验方四。) 月经逆行口鼻(鱼胶三百八十,验方一。) 经脉不行( 凌霄 一百六十五,验方七。) 月水不通( 麻仁 一百九十六,验方八。) 月经已闭(酸榴二百五十,验方七...

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经筋第十三_《灵枢

...三指,结于跄上,邪外上加于捕骨,上结于膝外廉,在上给干群枢,上循胁,属脊;其直者,上循所,结于膝;其支者,结于外辅骨,合少阳;其直①心:原书末注:"一本作意"0②失:原作"夫",据呷乙经)、什素)九138者,上循伏兔,上结于外聚于阴器,上胶而布,至缺盆而结,上颈,上挟口,合于颀,下结于鼻,上合于太阳,太阳为目上网,阳明为目下网;其支者,从颊结于耳前。其病足...

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五色《灵枢悬解》_【中医宝典】

...也。黄帝曰:明堂者,鼻也,阙者,眉间也,庭者,颜也,蕃者,颊侧也,蔽者,耳门也。其间欲方大,去之十步,皆见于外,如是者,寿必中百岁。 此解上五官以辨,阙庭必张一段。所谓色见于明堂者,鼻为五官之长,其实五官皆不可略也。 雷公曰:五官之辨奈何?黄帝曰:明堂骨高以起,平以直,五脏次于中央,六腑挟其两侧,首面上于阙庭,王宫在于下极,五脏安于胸中,真色以致,病色不见...

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口问《灵枢悬解》_【中医宝典】

...口传。岐伯答曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大惊卒恐。则血气分离,阴阳破散,经络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。论不在经者,请道其方。 血气不次,错乱不循次序也。 黄帝曰:人之欠者,何气使然?岐伯答曰:卫气昼日行于阳,夜半则行于阴,阴者主夜,夜者卧。阳者主上,阴者主下,阴气积于下,阳气未尽,阳引而上,...

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本输《灵枢悬解》_【中医宝典】

...,屈膝而得之,为合,足厥阴经也。 此足厥阴肝经之五腧。使,使道也,《素问·十二脏相使》:使道闭塞而不通。使逆则宛,使道逆则郁塞,肝木下陷,则经脉阻闭也。 脾出于隐白,隐白者,足大指之端内侧也,为井木,溜于大都,大都,本节之后下陷者之中也,为荥,注于太白,太白,腕骨之下也,为俞,行于商丘,商丘,内踝之下陷者之中也,为经,入于阴之陵泉,阴之陵泉,辅骨之下陷者之中...

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经脉流注_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

二十三难曰∶经脉十二,络脉十五,何始何穷也?然经脉者,行血气,通阴阳,以荥于身者也。其始从中焦注手太阴阳明,阳明注足阳明太阴,太阴注手少阴太阳,太阳注足太阳少阴,少阴注手心主少阳,少阳注足少阳厥阴,厥阴复还注手太阴,别络十五,皆因其原,如环无端,转相灌溉,朝于寸口人迎,以处百病,而决死生也。 滑氏曰∶因者随也,原者始也,朝犹朝会之朝,以用也。因上文经脉之尺度...

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明堂经脉(一)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...阳之制阴。阴之倚阳。太平御览。引抱朴子曰。黄帝医经。有虾蟆图。言月生始二日。虾蟆始生。人亦不可针灸其处。据此则此书。当汉人所撰。 〔黄帝十二经脉明堂五脏人图〕(唐志。无人字。) 隋志一卷 佚 〔黄帝明堂经〕(宋志。作灸经明堂。)旧唐志三卷 佚 〔黄帝内经明堂〕旧唐志十三卷 佚 〔黄帝杂注针经〕旧唐志一卷 佚 〔黄帝针经〕旧唐志十卷 佚 〔明堂针灸图〕读书后志...

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灵枢/卫气行第七十六

...卫气又从上部循 手少阳三焦经 所过的部位向下行,到手小指与 无名 指之间( 关冲穴 )。从 手少阳 别行的部分,行至耳的前方,会合于颔部的 经脉 ,注入 足阳明胃经 ,向下行至足背,散人足五趾之间( 厉兑穴 )。还有另一条散行的分支,从耳部下方,沿 手阳明大肠经 下行,人于手大指和 食指 之间( 商阳穴 ),再进人手掌中间。其中运行到足部的卫气,进入 足心 ...

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经脉_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

经脉者,风木之所化生也。人与天地相参也,与日月相应也,男子应日,女子应月,月满则 海水 西盛,鱼脑充, 蚌蛤 实,经脉溢;月晦则海水东盛,鱼脑减,蚌蛤虚,经脉衰。月有圆缺,阴有长消,经脉调畅,盈缩按时,月满而来,月亏而止者,事之常也。调经养血之法,首以崇阳为主。盖 经水 之原,化于己土,脾阳左旋温升,而生营血,所谓中焦受气取汁变化而赤是谓血也。血藏于肝,而总...

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经脉根结_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

平按:此见《灵枢》卷二第五《根结篇》,又见《甲乙经》卷二第五。 岐伯曰:天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多?推前后皆有其问,此中义例须说,岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰,故曰相感。阴盛移为阳,阳盛移为阴,故阴阳之气不可偏为多少也。 平按:“暖”《灵枢》作“暖”,《甲乙经》作“热”。注“岐伯”二字,袁刻脱。 阴道偶而阳道奇, 阳为天道,其数奇也;阴为地...

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