...阴曰吕，布十二辰，始於黄锺，管长九寸，下生者三分去一，上生者三分益一”，皆《律历志》文。云“终於南吕，更相为宫，凡六十也”者，以十二管更相为宫，以黄锺为始，当其为宫，备有五声。言黄锺下生林锺，林锺上生大蔟，大蔟下生南吕，南吕上生姑洗，姑洗...
...微言而笃行之，行必先人，言必后人，君子终身守此悒悒。 6 曾子立事:行无求数有名，事无求数有成；身言之，后人扬之；身行之，后人秉之；君子终身守此惮惮。 7 曾子立事:君子不绝小，不殄微也；行自微也，不微人；人知之，则愿也；人不知，苟吾自知也...
...。自兹厥後，依旧间岁。（《南齐书·礼志》上。建元四年，世祖即位，尚书令王俭议。又略见《南史》二十二、《通典》四十二。） ◇ 日蚀废社议 《礼记·曾子问》：「天子尝�郊社五祀之祭，�簋既陈。」唯大丧乃废。至於当祭之日，火及日蚀则停。寻伐鼓用牲...
...租赋，州县官辄令陪备输物者，以违制论。” 是岁，以常平、免役、农田、水利、保甲，类着其法，总为一书，名《常平免役敕令》，颁之天下。诏翰林学士承旨兼详定役法蔡京依旧详定重修敕令。侍御史董敦逸言：“京在元佑初知开封府，附司马光行差法，祥符一县，...
...内内侍省吏属借官马者，其本厩马刍粟随给焉。 给纸者，中书，枢密，宣微，三司，宫观副使、判官，判官，谏官，皆月给焉。 自给茶、酒而下，《两朝志》无，《三朝志》虽不详备，亦足以见一代之制云。...
...探春便将纲常大体的话,说的宝玉始而低头不语, 后来转悲作喜,似有醒悟之意。于是探春放心,辞别众人,竟上轿登程,水舟车陆而去。 先前众姊妹们都住在大观园中,后来贾妃薨后,也不修葺。到了宝玉娶亲,林黛玉一死, 史湘云回去,宝琴在家住着,园中人少...
...孙诒让《墨子闲诂》 6、尚同中:国君治其国，而国1既已治矣，有率其国之万民，以尚同乎天子，曰：‘凡国之万民上同乎天子，而不敢下比。天子之所是，必亦是之，天子之所非，必亦非之。去而不善言，学天子之善言；去而不善行，学天子之善行。天子者，固天下...
...亦皆以平心火为主也。（《丹心》）《灵枢》曰∶心小则易伤以忧，心大则忧不能伤，心高则满于肺， 而善忘，难开以言，心下则易伤于寒，易恐以言，心坚则脏安守固，心脆则善病消瘅热中，心端正则和利难伤，心偏倾则操持不一，无守司也。又曰∶心病，禁温食热衣...
...一：《匈奴》 1、匈奴:窃料匈奴控弦大率六万骑，五口而出介卒一人，五六三十，此即户口三十万耳，未及汉千石大县也。而敢岁言侵盗，屡欲亢礼，妨害帝义，甚非道也。陛下何不使能者一试理此，将为陛下以耀蝉之术振之。为此立一官，置一吏，以主匈奴，诚能...
...芤脉，浮大而软，按之中央空，两边实（《脉经》）。中空外实，状如慈葱。芤，慈葱也。《素问》无芤名。刘三点云：芤脉何似？绝类慈葱，指下成窟，有边无中。戴同父云：营行脉中，脉以血为形，芤脉中空，脱血之象也。《脉经》云：三部脉芤，长病得之生，卒...
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