...、扬且之颜也。 展如之人兮、邦之媛也。 《桑中》 1、桑中:爰采唐矣、沬之乡矣。 云谁之思、美孟姜矣。 期我乎桑中、要我乎上宫、送我乎淇之上矣。 2、桑中:爰采麦矣、沬之北矣。 云谁之思、美孟弋矣。 期我乎桑中、要我乎上宫、送我乎淇之上矣。...
... 〔２〕 “滥竽充数” 出自《韩非子·内储说》所载的一个故事： “齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说（悦）之，廪食以数百人。宣王死，○王立，好一一听之，处士逃。” 〔３〕 这里说的“文坛故事的小说”、“外史”，指当时一些...
...明之。且王闻吾死，必寤太子之不可释也。”遂自杀。保母以其言通于王。是时太子知王之欲废之也，遂兴师作乱，围王宫。王请食熊蹯而死，不可得也，遂自经。君子曰：“非至仁，孰能以身诫。”《诗》曰：“舍命不渝。”此之谓也。 2、楚成郑瞀:颂曰：子瞀先识...
...大故，十死一生。今皇后当娩身，可因投药去之。使我女得为后，富贵共之。”衍承其言，擣附子碎太医大丸中，持入，遂药弑许后。事急，显以情告光，光惊愕。业已治衍，奏因令上署勿论。显遂为成君衣补，治入宫具，果立为后。 2、霍夫人显:是时，许后之子，以...
...《艺术玩赏之教育》译者附记〔1〕 谨案此篇论者。为日本心理学专家。所见甚挚。论亦绵密。近者国人。方欲有为于美育。则此论极资参考。用亟循字迻译。庶不甚损原意。原文结论后半。皆驳斥其国现用“新定画帖”〔2〕之语。盖此论实由是而发。然兹译用意。...
...也许是惟恐工人“来得及”，所以高等华人的男女这样赶紧的浪费着，享用着，畅快着，那里还管得到国货不国货，风化不风化。然而口头上是必须维持风化，提倡节俭的。 四月十一日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三三年六月十五日《申报月刊》第二卷第六号...
...通达而有辞。”《诗》云：“来游来歌，以矢其音。”此之谓也。 5、赵津女娟:颂曰：赵简渡河，津吏醉荒，将欲加诛，女娟恐惶，操楫进说，父得不丧，维久难蔽，终遂发扬。 ...
...也不给容易见面，霍渭崖的《家训》⑥里，就有那非常麻烦的分隔男女的房子构造图。似乎有志于圣贤者，便是自己的家里也应该看作游艺场和公园；现在究竟是二十世纪，而且有“少负不羁之名，长习自由之说”的教育总长⑦，实在宽大得远了。 北京倒是不大禁锢妇女...
...其子黑要又通于夏姬。巫臣见夏姬，谓曰：“子归，我将聘汝。” 4、陈女夏姬:及恭王即位，巫臣聘于齐，尽与其室俱，至郑，使人召夏姬曰：“尸可得也。”夏姬从之，巫臣使介归币于楚，而与夏姬奔晋。大夫子反怨之，遂与子重灭巫臣之族而分其室。《诗》云：“乃...
...节行不亏污者矣。”《诗》曰：“髧彼两髦，实惟我仪。之死矢靡他！”此之谓也。 ...
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