古今医书，汗牛充栋，何可胜言哉？自上古及周秦两汉，魏晋六朝，唐宋元明至国朝，名贤代出，各自成家，其书不下几千百种。其中砂混南金，鱼目乱珠者，亦复不少；今汰其繁，而检其要若干种。如三光之丽乎天， 五味 之益于口，诚不可一日废焉。每种略疏其大旨，俾人知所采择；而访求善本，有欲熟读者，有欲熟玩者，有欲查阅者，此皆在人神而明之者也。自上古神农着《本草》，辨草木、 金...
〔一〕医事难矣哉．学识荒陋者无论矣．其在术精名重．日诊百十人．精神不逮．大意处辄复误人．盖晨夕酬应．无少息时．索索无精思．昏昏有俗情．虽贤哲不免也．徐悔堂听雨轩杂记云．乾隆壬申．同里冯姓馆于枫桥蔡姓家．夏日蔡自外归．一蹶不起．气息奄然．因以重金急延薛生白先生诊．至则蔡口目悉闭．六脉皆沉．少外家泣于旁．亲朋议后事矣．薜曰．虚厥也．不必书方．且以 独参汤 灌之．...
...，宛如痰在膈间，须投峻剂养阴。俾龙雷之火，下归元海。「雄按」叶香岩云，龙雷之起，总因阳亢，宜滋补真阴。今人反用热药，悖矣。详见《景岳发挥》，医者不可不读也。 凡病尸厥，呼之不应，脉伏者死，脉反大者死。 凡卒暴病，如 中风 中气中寒暴厥。俱不得移动喧闹，以断其气，《内经》明言气复返则生。 若不谙而扰乱，其气不得复，以致夭枉者多矣。盖暴病多火，扰之则 正气散 而...
...土生金，前人用 异功散 治肺疾，亦由此也。玉屏风用之，亦取其补土生金，以固 皮毛 。 胃气壅实，邪在阳明，在所禁用。一人停食，用消导无效，一医令浓煎 白术汤 ，服之而愈，谓胃虚则欠运，如磨齿平，不能屑物。此塞因塞用，亦颇有理。 〔 苍术 〕苦温辛烈，燥湿强脾，发汗逐痰，饮辟恶气，总解痰气血湿食五郁燥结。多汗忌用。出茅山， 朱砂 点者良，米泔浸切。 〔 桔梗 ...
医贵集大成，而秦越人过洛阳为老人医，入赵为带下医，入秦为小儿医。又似入国问境，因地制宜者。我邑唐介庵先生，抱性慈浓，于医学深究南阳之旨，各家亦能探讨。中年后，以用 大黄 著名。凡士夫与穷巷僻乡，遇有热结不解者，必延唐 大黄 焉；于是乎先生之字，竟为大黄之名掩矣。先生遇表症则汗之，虚则补之，寒则温之，亦何尝执大黄而疗人之疾哉！乃人过欲下之症，延先生耳，非先生之...
范文正公微时，尝诣灵祠求祷曰∶他日得相位乎？不许。复祷曰∶不然愿为良医。亦不许。既而叹曰∶夫不能利泽生民，非大丈夫平昔之志也。他日有人谓公曰∶丈夫之志于相理为当然；医之技，君何愿焉？无乃失于卑耶？公曰∶嗟乎！岂为是哉！古人有云∶常善救人，故无弃人；常欲救物，故无弃物。且丈夫之于学也，固欲遇神圣之君，得行其道；思天下匹夫匹妇，有不被其泽者。若已推而内之沟中，能...
侄培本，号心源，患腹肿，医作湿热实症治，用 中满分消汤 去参萸二姜，余素知其肾亏，曰“此病实中有虚，须兼顾本。”并检示以各方书。不听，既而愈，更以余为谩言矣。余与旁人言，必复发，既而果然。医不知变，仍治以前法，仅加 白术 、 山药 等健睥药。余曰“殆矣。”适侄婿曹融甫来？名医曹智涵之子也。余谓侄曰“盍邀诸。”曹诊毕，用 金匮肾气丸 加减焉，而易以汤。侄辈素惧...
古之为医，躬亲药物，如韩伯休之卖药，卖药即医也。《 千金方 》载采药以时，故有雷公之炮炙，仲景之咀 ，无一不入山采药，以救世人之疾。乐府虽有飞龙落药店之句，然至宋季，始立和剂局，复多药铺。是时医人尚摧药笼，贮一切丸散，其饮片则取给于店铺矣。药乃各方所产，皆本天生。 白术 赞曰∶津如玉液，味似琼浆； 人参 必钉头 鼠尾 ，黄 必金井玉栏。至于近世，药既有铺，聚...
医苟能知其理，并知哿物之性，则虽寻常各物，无在而非药物也。曩者宰闽之安溪，其俗朴野，视宫如神明，一日有执香而踵门者，吏曰“此其家有病人，而来求药者也。”不必问其何病，亦不必定是药物，随意与以食物，习俗如是，仿佛如求 仙方 然，其愚真可嗤。余姑讯何病？则曰久咳，喜饮。因思久咳则无庸开泄，适席间有梨，予以二枚，嘱其煎服而愈。以熟梨能润肺燥也。 又进京在船遇一友，...
虞师涅邃于医而不行道，见沪上二医之谬，着XXX、XXX是名医而非庸医辨，余因其于医道有所裨益，故录之。其辨云： 友人告余曰：“XXX治许妪，肝气为湿热所遏，理宜辛温以舒肝郁，苦寒以清湿热。”某医案云“木火内寄，脾胃受侮，升降矢司，以致胁痛、痰多、神疲．嗜卧、苔黄，脉细弦滑数。”而药则用 旋复花 、 海浮石 、 杏仁 、象贝、杷叶等肺家药为多，方案不符，未识何...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。