《上欧阳内翰第三书》苏洵_史书_【文学360】

洵启:昨出京仓惶,遂不得一别。去后数日,始知悔恨。盖一时间变出不意,遂扰乱如此,怏怅怏怅。不审日来尊履何似?二子轼、辙竟不免丁忧。今已到家月余,幸且存活。洵道途奔波,老病侵陵,成一翁矣。自思平生羁蹇不遇,年近五十,始识阁下。倾盖晤语,便若平生。非徒欲援之于贫贱之中,乃与切磨议论,共为不朽之计。而事未及成,辄闻此变。孟轲有云:“行或使之,止或尼之。”岂信然邪?

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《答陈公美四首》苏洵_诗词_【文学360】

少壮事已远,旧交良可怀。 百年能几何,十载不得偕。 念昔居乡里,游处了无猜。 饮食不相舍,谈笑久所陪。 拜君以为兄,分密谁能开。 齿发俱未老,未至衰与颓。 我子在襁褓,君犹无婴孩。 君后独舍去,为吏天一涯。 我又厌奔走,远引不复来。 岁月杳难恃,区区老吾侪。 况従与君别,多事岁若排。 心力不能救,衰病侵筋骸。 二子皆已冠,如吾苦无才。 君亦已有嗣,眉目秀且佳

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《族谱后录下篇》苏洵_古典文学_【文学360】

苏氏之先自昆吾以来,其最显者司寇忿生,三代之事,其闻于今不详,周公作《立政》而特称之,以教太史。其后周室衰,司寇之子孙亦曰苏公,遭谗作诗以刺暴公,名曰《彼何人斯》。惟此二人,见于《诗》、《书》,是以其传至今。自苏氏入秦而平陵侯建、典属国武始显。迁于赵,而并州刺史章、益州长史味道始有闻于世。迁于眉,而至于今无闻。夫是惟谱不立也,自昆吾至《书》之苏公五百有余年,

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《答雷太简书》苏洵_史书_【文学360】

太简足下:前月辱书,承谕朝廷将有召命,且教以东行应诏。旋属郡有符,亦以此见遣。承命自笑,恐不足以当,遂以病辞,不果行。计太简亦已知之。仆已老矣,固非求仕者,亦非固求不仕者。自以闲居田野之中,鱼稻蔬笋之资,足以养生自乐,俯仰世俗之间,窃观当世之太平。其文章议论,亦可以自足于一世。何苦乃以衰病之身,委曲以就有司之权衡,以自取轻笑哉!然此可为太简道,不可与流俗人言

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《王荆州画像赞》苏洵_古典文学_【文学360】

太山崇崇,东海滔滔,蟠为山东。公惟齐人,齐方千里,而吾独见公。公在荆州,或象其仪,白发红颜。谓公方壮,公生辛丑,天子之老。谁谓公老,其威桓桓,镇天子之南邦。

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《答张子立见寄》苏洵_诗词_【文学360】

舟行道里日夜殊,佳士恨不久与俱。 峡山行尽见平楚,舍船登岸身无虞。 念君治所自有处,不复放纵如吾徒。 忆昨相见巴子国,谒我江上颜何娱! 求文得卷读不已,有似骏马行且且。 自言好学老未厌,方册几许鲁作鱼。 古书今文遍天下,架上未有耿不愉。 示我近所集,漫如游通衢。 通衢众所入,癃残诡怪杂沓不辨可叹吁! 文人大约可数者,不过皆在众所誉。 此外何所爱,刓破无四喁。

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《老苏先生祭文》苏洵_古典文学_【文学360】

张焘 呜呼,蜀山之英,岷山之灵,积久凭厚,而君晚成。怀策囊书,再游上京,二子侍来,一时贵名。群公要官,推挹荐藉,苏氏文章,遂擅天下。礼经、《谥法》,雠绎未暇,天不慭遗,忽従奄化。呜呼识君,亦既旧故,旅榇之归,莫吊孺慕。佳城之掩,远莫瞻顾,聊陈奠樽,将我哀素。伏惟尚飨。

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《老苏先生祭文》苏洵_古典文学_【文学360】

蒲宗孟 呜呼!天有灵气,不知自秘,无物得之,独先生兮敛为才智。地有灵光,不知自藏,无物得之,独先生兮发为文章。先生之才,非众人之才也,凌厉勃郁,驾空凿密,超后无前兮自为纪律;先生之文,非众人之文也,健紧遒壮,排山走浪,谈笑睥睨兮若无巧匠。峭华绝顶,长松孤劲,拔俗掀崖兮未足方先生之行;泰山飞云,溶泄缤纷,盘空绕日兮未足为先生之文。呜呼!在古有人,犹得而践,独吾

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《议修礼书状》苏洵_古典文学_【文学360】

右洵先奉敕编礼书,后闻臣寮上言,以为祖宗所行不能无过差。不经之事,欲尽芟去,无使存录。洵窃见议者之说,与敕意大异。何者?前所授敕,其意曰纂集故事而使后世无忘之耳,非曰制为典礼而使后世遵而行之也。然则洵等所编者,是史书之类也。遇事而记之,不择善恶,详其曲折,而使后世得知而善恶自著者,是史之体也。若夫存其善者,而去其不善,则是制作之事,而非职之所及也。而议者以责

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《答二任五言二十韵》苏洵_诗词_【文学360】

鲁人贱夫子,呼丘指东家。 当时虽未遇,弟子已如麻。 奈何乡闾人,曾不为叹嗟。 区区吴越间,问骨不惮遐。 习见反不怪,海人等龙虾。 嗟我何足道,穷居出无车。 昨者入京洛,文章被人夸。 故旧未肯信,闻之笑呀呀。 独有两任子,知我有足嘉。 远游苦相念,长篇寄芬葩。 我道亦未尔,子得无增加? 贫穷已衰老,短发垂髿々。 重禄无意取,思治山中畬。 往岁栽苦竹,细密如蒹葭

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