...“一是之学说” 我从《学灯》上看见驳吴宓君《新文化运动之反应》〔２〕这一篇文章之后，才去寻《中华新报》〔３〕来看他的原文。 那是一篇浩浩洋洋的长文，该有一万多字罢，——而且还有作者吴宓君的照相。记者又在论前介绍说，“泾阳吴宓君美国哈佛大学...
...《说文》“檥”说解同。《管子·形势解》篇云“法度者万民之仪表也”。此篇所论，盖天志之馀义。 《墨子闲诂》原文 1、法仪:子墨子曰：“天下从事者不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。旧本脱，今据群书治要增。虽至士之为将相者，皆有法，虽至...
...，火乾也。凡有汁而乾，谓之煎”。 《墨子闲诂》原文 非以高台厚榭邃野之居，以为不安也。王引之云：“野，即宇字也，古读野如宇，故与宇通。周礼职方氏‘其泽薮曰大野’，释文‘野，刘音与’，与、宇古同音。《楚辞招魂》‘高堂邃宇’，王注曰‘邃，深也...
...我于引用的原文上都不加圈了。只因为我不想圈，并非文章坏。 据考据家说，这曹子建的《七步诗》〔5〕是假的。但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤： 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣—— 我烬你熟了，正好办教席！ 六月五日 【注解】 〔1〕...
...天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因，是因为相爱而生产的。所以仁者称赞它。 1.君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，:从第4条移到此处。孙诒让《墨子闲诂》 2.以相爱生也，...
...一：《明鬼上》 内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@Gmail.com。 二：《明鬼中》 内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@Gmail.com。 《墨子闲诂》原文 三：《明鬼下》 、明鬼下:《...
...不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 《墨子闲诂》原文 2、兼爱中:然则崇此害亦何用生哉？俞云：“‘崇’字无义，乃‘察’字之误。何用生者，何以生也。一切经音义卷七引苍颉篇曰：‘用，以也’，《诗·桑柔》篇‘逝不以濯’，《尚贤》篇引作‘鲜...
...號召收求天下之賢士。飾玩好，使出周游於四方，鬻之諸侯，以觀其上下之所貴好。擇其沈亂者而先政之。公曰：「外內定矣，可乎？」管子對曰：「未可，鄰國未吾親也。」公曰：「親之柰何？」管子對曰：「審吾疆埸，反其侵地，正其封界，毋受其貨財，而美為皮幣，...
...管子曰：身不善之患，毋患人莫己知。丹青在山，民知而取之；美珠在淵，民知而取之。是以我有過為，而民毋過命。民之觀也察矣，不可遁逃。以為不善。故我有善，則立譽我；我有過，則立毀我。 當民之毀譽也，則莫歸問於家矣。故先王畏民。操名從人，無不強也...
...1、鲁语下: 叔孙穆子聘于晋，晋悼公飨之，乐及《鹿鸣》之三，而后拜乐三。晋侯使行人问焉，曰：“子以君命镇抚弊邑，不腆先君之礼，以辱从者，不腆之乐以节之。吾子舍其大而加礼于其细，敢问何礼也？” 对曰：“寡君使豹来继先君之好，君以诸侯之故，贶...
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