...1 缁衣:子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。” 2 缁衣:子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：‘仪刑文王，万国作孚。’” 3 缁衣:子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格...
...纯而行笃。《诗》云：“不显惟德，百辟其刑之。”此之谓也。 4、有虞二妃:颂曰：元始二妃，帝尧之女，嫔列有虞，承舜于下，以尊事卑，终能劳苦，瞽叟和宁，卒享福祜。 ...
...阳气、运化气血、温熙脏腑功能为大旨。但又兼采后世滋阴之说，推阐“阳自阴开，阴由阳降”之理，言之颇见透彻。书中逐篇诠译原文，并详述四诊九候之法。在他的《金匮悬解》中，将《金匮要略》条文分成外感、内伤、外科、妇人四大部分，各部分又按原类病法分类，...
...《五行二》 1、五行二:灾火草妖羽虫孽羊祸 2、五行二:五行传曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰：“视之不明，是谓不悊。厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾。时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸时则有赤眚...
...金匮著作。三卷。简称《金匮心典》，清·尤怡纂注。书成于1729年。尤氏研究仲景学说多年，颇有心得，纂注时力求得《金匮》之妙谛，发仲景之心声，故名“心典”。作者删去原书的最后三篇，阐述仲景原文的精义。文笔简炼，条理清晰、注释能与临床相契合，...
...金匮著作。三卷。简称《金匮心典》，清·尤怡纂注。书成于1729年。尤氏研究仲景学说多年，颇有心得，纂注时力求得《金匮》之妙谛，发仲景之心声，故名“心典”。作者删去原书的最后三篇，阐述仲景原文的精义。文笔简炼，条理清晰、注释能与临床相契合，...
...大臣，被恶言而死，亦何厚葬？”载以牛车，有棺而无椁。天子闻之曰：“非此母不生此子！”乃尽案诛三长史。丞相严青翟自杀。君子谓：“张汤母能克己感悟时主。”《诗》云：“彼美孟姜，德音不忘。”此之谓也。 ...
...隽不疑母:汉京兆尹隽不疑之母也。仁而善教。不疑为京兆尹，行县录囚徒；还，其母辄问所平反，母喜笑。饮食言语异于他时；或无所出，母怒，为之不食。由是故不疑为吏，严不残。君子谓：“不疑母能以仁教。”《诗》云：“昊天疾威，敷于下土。”言天道好生，...
...明之。且王闻吾死，必寤太子之不可释也。”遂自杀。保母以其言通于王。是时太子知王之欲废之也，遂兴师作乱，围王宫。王请食熊蹯而死，不可得也，遂自经。君子曰：“非至仁，孰能以身诫。”《诗》曰：“舍命不渝。”此之谓也。 2、楚成郑瞀:颂曰：子瞀先识...
...谓涂山强于教诲。《诗》云：“厘尔士女，从以孙子。”此之谓也。 3、启母涂山:颂曰：启母涂山，维配帝禹，辛壬癸甲，禹往敷土，启呱呱泣，母独论序，教训以善，卒继其父。 ...
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